Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea „Jesus the Bridegroom” de Brant Pitre oferă o explorare profundă a conceptului teologic al lui Isus ca mire al bisericii, stabilind legături între Vechiul și Noul Testament și folosind perspective din literatura iudaică. Deși este lăudată pentru erudiția sa și scrierea accesibilă, unii recenzenți își exprimă îngrijorarea cu privire la o potențială suprainterpretare a textelor și la dependența de tradițiile evreiești ulterioare care ar putea să nu reflecte cu exactitate contextul secolului I.
Avantaje:⬤ Bine scris și ușor de înțeles, făcând accesibile teme teologice complexe.
⬤ Excelentă erudiție, ilustrând continuitatea Vechiului și Noului Testament.
⬤ Perspectivă unică asupra lui Iisus ca mire divin.
⬤ Bogată în perspective atât din textele biblice, cât și din literatura evreiască antică.
⬤ Încurajează înțelegerea mai profundă a iubirii lui Dumnezeu și a vieții sacramentale a Bisericii.
Dezavantaje:⬤ Posibila suprainterpretare a anumitor texte biblice pentru a se potrivi cu tema mirelui, care poate părea uneori forțată.
⬤ Preocupări legate de utilizarea literaturii evreiești ulterioare ca dovadă a tradițiilor anterioare, ceea ce ar putea induce în eroare cititorii.
⬤ Unele probleme de formatare în ediția Kindle, ceea ce face ca navigarea prin notele de final să fie greoaie.
(pe baza a 170 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Jesus the Bridegroom: The Greatest Love Story Ever Told
Conținutul cărții:
În Jesus the Bridegroom, Brant Pitre apelează încă o dată la izvoarele Scripturii și tradiției iudaice și dezvăluie secretele a ceea ce este, fără îndoială, cel mai cunoscut simbol al credinței creștine: crucea lui Hristos. În această explorare palpitantă, Pitre arată cum suferința și moartea lui Iisus au fost mult mai mult decât o execuție romană tragică. În schimb, Patimile lui Hristos au fost împlinirea vechilor profeții evreiești despre o nuntă, când Dumnezeul universului se va căsători cu omenirea într-un legământ nupțial veșnic.
Desigur, majoritatea creștinilor sunt familiarizați cu învățătura apostolului Pavel potrivit căreia Hristos este "Mirele", iar Biserica este "Mireasa". Dar ce înseamnă cu adevărat acest lucru? Și ce l-ar fi determinat pe Pavel să compare moartea lui Hristos cu dragostea unui soț pentru soția sa? Dacă ai fi fost prezent la Răstignire, cu Iisus atârnat acolo murind, așa ai fi descris-o? Cum ar fi putut un evreu din primul secol ca Pavel, care știa cât de brutale erau crucificările romane, să compare execuția lui Iisus cu o nuntă? Și de ce se referă la acest lucru ca la "marele mister" (Efeseni 5:32)?
După cum arată Pitre, cheia pentru dezlegarea acestui mister poate fi găsită întorcându-se la Scriptura și tradiția iudaică și văzând întreaga istorie a mântuirii, de la Muntele Sinai la Muntele Calvar, ca o poveste de dragoste divină între Creator și creatură, între Dumnezeu și Israel, între Hristos și mireasa sa - o poveste care ajunge la apogeu pe lemnul unei cruci romane.
În paginile cărții Iisus Mirele, zeci de pasaje familiare din Biblie - Exodul, Cântarea Cântărilor, Nunta din Cana, Femeia de la fântână, Cina cea de Taină, Răstignirea și chiar a doua venire la sfârșitul timpurilor - se transformă brusc sub ochii noștri. Într-adevăr, atunci când este privită în lumina Scripturii și a tradiției iudaice, viața lui Hristos nu este nimic mai puțin decât cea mai mare poveste de dragoste spusă vreodată.
