Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile oferă o perspectivă mixtă, dar în general pozitivă, asupra cărții lui E. P. Sanders despre iudaismul primului secol. Cititorii consideră că este o lucrare cuprinzătoare și informativă, care iluminează aspecte ale vieții și credințelor evreiești din această perioadă, deși unii observă o prejudecată a abordării sale în favoarea creștinismului.
Avantaje:Mulți recenzenți au lăudat cartea pentru minuțiozitatea și analiza detaliată a iudaismului primului secol, subliniind eficiența sa în destrămarea ipotezelor academice și în discutarea diferitelor grupuri evreiești, cum ar fi saducheii, fariseii, esenienii și zeloții. Cartea este considerată o resursă inestimabilă pentru înțelegerea contextului istoric și cultural al Noului Testament și este recomandată atât cercetătorilor, cât și celor interesați ocazional de subiect.
Dezavantaje:Unii cititori și-au exprimat dezamăgirea față de ceea ce au perceput ca fiind o prejudecată creștină în perspectiva autorului, considerând că uneori cartea funcționează mai mult ca un text de probă pentru creștinism decât ca o explorare a practicilor iudaice. În plus, câțiva au menționat tonul lui Sanders ca fiind uneori arogant și au considerat că unele concluzii sunt controversate sau dogmatice, ceea ce ar putea să nu rezoneze cu toți cititorii.
(pe baza a 13 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Judaism: Practice and Belief, 63 BCE66 CE
Conținutul cărții:
În această lucrare devenită clasică, E. P.
Sanders argumentează împotriva opiniilor predominante cu privire la iudaismul din perioada celui de-al Doilea Templu, de exemplu, că fariseii au dominat Palestina evreiască sau că Mishnah oferă o descriere a practicii generale. În schimb, Sanders arată cu atenție că ceea ce era important era „iudaismul comun” al oamenilor, cu respectarea de către aceștia a practicilor obișnuite și a credințelor care le fundamentau. Sanders discută materialul juridic rabinic timpuriu nu ca reguli, ci ca dezbateri în contextul vieții reale.
El îi pune pe farisei, saduchei și esenieni în relație cu iudaismul preoților și al oamenilor obișnuiți. Iată, așadar, o prezentare remarcabil de cuprinzătoare a iudaismului ca religie funcțională: templul și rutina și festivalurile sale; chestiuni legate de puritate, sacrificii, zeciuieli și impozite; teologie comună și speranțe pentru viitor; și descrieri ale diferitelor partide și grupuri, culminând cu o examinare a întrebării „cine a condus ce? „Sanders oferă o prezentare detaliată, clară și bine argumentată a tuturor aspectelor religiei evreiești din acea vreme.
