Je Vois Satan Tomber Comme L Eclair

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă perspective profunde asupra comportamentului uman și a fenomenelor religioase, mulți cititori lăudând accesibilitatea sa și claritatea argumentelor lui Girard. Ea servește ca o excelentă lucrare introductivă la gândirea lui Girard, stimulând în același timp o reflecție profundă asupra problemelor societale și a rolului violenței și al țapului ispășitor în istoria omenirii. Cu toate acestea, unii cititori au remarcat faptul că poate părea repetitivă și că poate contesta convingerile convenționale, ceea ce o poate face controversată pentru unii.

⬤ Oferă o perspectivă profundă asupra comportamentului uman și a temelor religioase.
⬤ Limbajul accesibil și argumentația clară o fac potrivită pentru un public larg.
⬤ Încurajează reflecția profundă și înțelegerea problemelor societății.
⬤ Servește ca o bună introducere în gândirea lui René Girard.
⬤ Provoacă gândirea și schimbă viața multor cititori.
⬤ Frumos scrisă, oferind o sinteză strălucită a ideilor lui Girard.

⬤ Unii cititori au găsit cartea repetitivă în argumentele sale.
⬤ Interpretările sale pot contesta credințele tradiționale, ceea ce ar putea fi controversat.
⬤ Necesită cunoașterea prealabilă a Bibliei pentru o înțelegere mai profundă.
⬤ Unii cititori au simțit că Girard adoptă un ton prea profetic, care ar putea să nu rezoneze cu toată lumea.

(pe baza a 21 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

„Îți mulțumesc, Părinte, pentru că le-ai dezvăluit celor mici ceea ce ai ascuns înțelepților și deștepților”.

De atunci, înțelepții și deștepții s-au răzbunat: zdrobind Evangheliile, le-au transformat într-o grămadă de bucățele prea pestrițe pentru a însemna ceva... Dar nu ei vor avea ultimul cuvânt! Ca și Simone Weil, René Girard crede că Evangheliile sunt o teorie a omului înainte de a fi o teorie a lui Dumnezeu.

O hartă a violenței în care omenirea este prinsă de mândrie și invidie. A descoperi și a accepta această teorie a omului înseamnă a readuce la viață marile teme evanghelice ale răului, uitate și înlăturate de credincioși - de la Satana la Apocalipsă. De asemenea, înseamnă a reînvia ideea că întreaga Biblie este profetică pentru Hristos.

Astfel, Evangheliile, departe de a fi „un mit ca toate celelalte”, așa cum s-a repetat la nesfârșit timp de două secole, ar fi cheia întregii mitologii din spatele nostru și, în fața noastră, a istoriei neștiute care ne așteaptă. În declinul întregii gândiri moderne, Sfânta Scriptură ar fi singurul lucru care ar rămâne în picioare?