Evaluare:
Cartea prezintă o explorare academică a originilor islamului, contestând relatările tradiționale prin intermediul analizei istorico-critice și al dovezilor arheologice. Deși oferă informații valoroase și o perspectivă nouă asupra istoriei islamice timpurii, cartea este, de asemenea, considerată speculativă și potențial extremistă în concluziile sale.
Avantaje:Cartea este lăudată pentru cercetarea sa detaliată și abordarea interdisciplinară, oferind o nouă perspectivă asupra istoriei islamice timpurii care încorporează dovezi arheologice și epigrafice. Mulți recenzenți au considerat-o o resursă excelentă pentru cei dispuși să pună sub semnul întrebării știința musulmană tradițională, remarcând metodologia riguroasă și argumentele provocatoare. Cartea este considerată o lectură esențială pentru cercetătorii interesați de originile istorice ale islamului.
Dezavantaje:Criticii remarcă faptul că această carte poate fi speculativă, unii susținând că își depășește limitele în concluziile sale, în special în ceea ce privește existența istorică a lui Mahomed. Unii recenzenți au considerat că autorii ar putea interpreta greșit dovezile arheologice și recunosc că cartea ar putea fi văzută ca fiind prea critică față de perspectivele islamice tradiționale. În plus, textul poate include informații străine care diminuează importanța argumentelor principale.
(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)
Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab State
În această explorare controversată a istoriei timpurii a islamului, arheologul Yehuda D. Nevo și cercetătoarea Judith Koren prezintă o teorie revoluționară a originilor și dezvoltării statului și religiei islamice.
În timp ce majoritatea lucrărilor pe această temă își derivă viziunea asupra istoriei acestei perioade din literatura musulmană, Crossroads to Islam examinează, de asemenea, tipuri importante de dovezi neglijate până acum: literatura populației locale (creștine), săpăturile arheologice, numismatica și, în special, inscripțiile rupestre. Aceste analize pun bazele unei viziuni radicale asupra dezvoltării islamului. Potrivit lui Nevo și Koren, dovezile sugerează că arabii erau de fapt păgâni atunci când au preluat puterea în regiunile care fuseseră guvernate de Imperiul Bizantin.
Ei susțin că arabii au preluat controlul aproape fără luptă, deoarece Bizanțul se retrăsese efectiv din zonă cu mult timp înainte. După stabilirea controlului, noua elită arabă a adoptat un monoteism simplu influențat de iudeo-creștinism, pe care l-a întâlnit în teritoriile nou dobândite, și l-a dezvoltat treptat în religia arabă.
Acest proces a fost finalizat abia la mijlocul secolului al VIII-lea. Această interpretare a dovezilor coroborează opinia altor cercetători, care, din motive diferite, propun că islamul și versiunea canonizată a Coranului au fost precedate de o lungă perioadă de dezvoltare. Acest nou punct de vedere dă peste cap istoria tradițională a ascensiunii islamului, care susține că islamul a început cu Mahomed în Mecca și Medina în jurul anului 622; apoi s-a răspândit în toată Arabia sub conducerea sa carismatică; și în cele din urmă, după moartea lui Mahomed (632), i-a inspirat pe adepții săi să cucerească teritorii extinse atât în Est, cât și în Vest.
În schimb, Nevo și Koren sugerează că apariția statului arab a creat nevoia unei religii de stat, numită în cele din urmă islam. Această regândire captivantă și controversată a istoriei timpurii a islamului este o lectură obligatorie pentru studenții și cercetătorii istoriei islamice și pentru toți cei interesați de originile celei de-a doua mari religii din lume.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)