La Sociedad Paliativa

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit în mare parte recenzii pozitive, fiind lăudată pentru perspectivele sale interesante asupra societății contemporane și pentru reflecțiile sale asupra unor teme precum durerea și fericirea în contextul pandemiei. Cu toate acestea, unii cititori au considerat-o lipsită de argumente noi, repetitivă și ar putea să nu fie de acord cu ideile autorului.

Cartea este captivantă, ușor de citit și oferă o perspectivă unică asupra problemelor societale actuale legate de durere și fericire. Mulți o recomandă ca lectură obligatorie pentru universități datorită reflecțiilor sale inteligente. Cartea a sosit în stare excelentă și este prezentată în mod clar.

Unii cititori consideră că ideile sunt repetitive și nu la fel de puternice ca în lucrările anterioare ale autorului. Câțiva nu sunt de acord cu perspectiva autorului și consideră că dependența de idei metafizice este deconectată de realitate. Recunoscută ca fiind oarecum mai slabă în comparație cu alte titluri ale aceluiași autor.

(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Trăim într-o societate care a dezvoltat o fobie a durerii, în care suferința nu mai are loc. Această teamă generalizată se reflectă atât în viața personală, cât și în cea socială și chiar în politică.

Astăzi, pozitivitatea fericirii prevalează asupra negativității durerii și se extinde la sfera socială. Prin expulzarea conflictelor și controverselor din viața publică, care ar putea duce la confruntări dureroase, se instituie o post-democrație, care este în esență o democrație paliativă. Astăzi, imperativul neoliberal „fii fericit”, care ascunde o cerere de performanță, încearcă să evite orice stare dureroasă și ne împinge într-o stare de anestezie permanentă.

Ca și în „The Weary Society”, Byung-Chul Han presupune că în Occident a avut loc o schimbare radicală de paradigmă. Societățile premoderne aveau o relație foarte intimă cu durerea și moartea, pe care le înfruntau cu demnitate și resemnare.

Astăzi, însă, pozitivitatea fericirii prevalează asupra negativității durerii și se extinde la sfera socială. Prin expulzarea conflictelor și controverselor din viața publică, care ar putea provoca confruntări dureroase, se instaurează o post-democrație, care este în esență o democrație paliativă.