Lacrimi sfinte, sânge sfânt: Femeile, catolicismul și cultura suferinței în Franța, 1840-1970 [Women, Catholicism, and the Culture of Suffering in France, 1840-1970

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare intrigantă a „suferinței vicare” în spiritualitatea franceză, aprofundând influențele politice și sociale asupra atitudinii ultramontane față de sacrificiu. Autorul, Burton, oferă perspective profunde, răspunzând la întrebări vechi și afirmând devotamentul sincer al personajelor. Nu este o lucrare devoțională, concentrându-se în schimb pe afecțiunile complexe care au modelat experiențele femeilor în acest context.

⬤ Cercetare și interpretare excelente
⬤ stil de scriere captivant
⬤ tratare profundă și captivantă a subiectului
⬤ oferă răspunsuri la întrebări vechi
⬤ implicații ample dincolo de Franța
⬤ afirmă devotamentul sincer al personajelor sale
⬤ perspective originale asupra spiritualității.

Nu este o carte devoțională, ceea ce i-ar putea dezamăgi pe cei care caută o perspectivă mai orientată spre credință; tratarea onestă și detașată a unor subiecte dificile ar putea să nu placă tuturor cititorilor.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Holy Tears, Holy Blood: Women, Catholicism, and the Culture of Suffering in France, 1840-1970

Conținutul cărții:

În Lacrimi sfinte, sânge sfânt, Richard D. E.

Burton își continuă investigația asupra Franței catolice de la Revoluție la Eliberare. De la concentrarea sa din Sânge în oraș asupra demonstrațiilor publice ale puterii culturale a catolicismului, el se îndreaptă acum spre ritualurile mai private, acele coduri de conduită care au modelat viața interioară a femeilor catolice franceze și au determinat prezentarea lor artistică și socială. Aici este mai puțin sânge și mult mai mult plâns, spune Burton.

În portretele a unsprezece femei, printre care Simone Weil și Sainte Th rse, el urmărește puterea durabilă a unor expresii particulare ale suferinței și sacrificiului. Cum, se întreabă Burton, o societate care se modernizează rapid se acomodează cu moștenirea cultural-istorică a credinței religioase, în special cu credințele conservatoare extreme ale catolicismului ultramontan? Burton acordă o atenție deosebită doctrinei suferinței vicariante, prin care un individ suferă pentru răscumpărarea altora, și anumitor forme extreme de experiență religioasă, inclusiv stigmatizarea, autoînfometarea, viziunile și aparițiile.