Liberul arbitru și conștiința: O explicație deterministă a iluziei liberului arbitru

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o analiză academică a determinismului și a liberului arbitru, obținând recenzii mixte. Deși este lăudată pentru cercetarea cuprinzătoare și stilul captivant, cartea este criticată pentru numeroasele erori gramaticale și editoriale, precum și pentru utilizarea imprecisă a datelor în discutarea rezultatelor experimentale.

Cartea este bine documentată și oferă o tratare atentă a determinismului și a liberului arbitru. Mulți cititori au considerat-o iluminatoare și provocatoare, apreciind accentul pus pe descoperirile recente din neuroștiințe și psihologie. A fost recomandată de unii cititori ca fiind cea mai bună lucrare academică despre determinism.

Cartea conține un număr semnificativ de erori gramaticale și probleme cu editarea, inclusiv repetiții. Unii recenzenți au criticat lipsa de detalii în raportarea modelelor experimentale și limbajul vag utilizat pentru a descrie rezultatele cercetării, subminând rigoarea sa academică.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Free Will and Consciousness: A Determinist Account of the Illusion of Free Will

Conținutul cărții:

În ultimele decenii, odată cu progresele înregistrate în domeniul științelor comportamentale, cognitive și neuroștiințifice, ideea că modelele de comportament uman se pot datora în cele din urmă unor factori care nu pot fi controlați în mod conștient a câștigat tot mai mult teren și a reînnoit interesul față de vechea problemă a liberului arbitru. În această carte, Gregg D.

Caruso examinează atât problemele filosofice tradiționale asociate de mult timp cu problema liberului arbitru, cum ar fi relația dintre determinism și liberul arbitru, cât și lucrările experimentale și teoretice recente legate direct de conștiință și de agenția umană. El argumentează că cele mai bune teorii științifice ale noastre au într-adevăr drept consecință faptul că factori care nu pot fi controlați de noi produc toate acțiunile pe care le efectuăm și că, din această cauză, nu posedăm tipul de liber arbitru necesar pentru o responsabilitate autentică sau finală.

În continuare, se argumentează că credința puternică și omniprezentă în liberul arbitru, pe care autorul o consideră o iluzie, poate fi explicată printr-o analiză atentă a fenomenologiei noastre și printr-o înțelegere teoretică adecvată a conștiinței. Într-adevăr, scopul principal al acestei cărți este de a argumenta că sentimentul nostru subiectiv de libertate, așa cum se reflectă în fenomenologia la persoana întâi a experienței agentive, este o iluzie creată de anumite aspecte ale conștiinței noastre.