Evaluare:
Cartea este o ediție academică cuprinzătoare a lucrărilor lui Filon din Alexandria, apreciată pentru perspectivele sale asupra gândirii evreiești și elenistice antice și pentru relevanța sa pentru studiile teologice. În timp ce traducerea este lăudată pentru că este accesibilă, interpretările textelor lui Philo pot fi controversate. În plus, unii cititori au întâmpinat probleme cu starea fizică a cărții la livrare.
Avantaje:⬤ Resursă inestimabilă pentru cei interesați de teologie și istorie, în special legate de epoca romană.
⬤ Include materiale care nu se găsesc în alte ediții, cum ar fi traducerile din armeană.
⬤ Traducere ușor de citit de C.D. Yonge.
⬤ Bine formatată și durabilă, cu o calitate bună a imprimării.
⬤ Oferă perspective profunde și paralele între opera lui Filon și Noul Testament.
⬤ O contribuție semnificativă la înțelegerea timpurilor biblice și a contextului filosofic iudeo-grecesc.
⬤ Unele interpretări ale textului sunt considerate forțate și controversate.
⬤ Tiparul este observat ca fiind mic și strâns ambalat, ceea ce poate necesita ochelari de citit.
⬤ Daune fizice în timpul transportului raportate de mai mulți utilizatori.
⬤ O recenzie a menționat cartea ca fiind meandrică și oarecum profundă, fără o concentrare clară.
(pe baza a 26 recenzii ale cititorilor)
The Works of Philo
Deși nu ar fi corect să spunem că lucrările lui Filon au fost „pierdute” - savanții l-au cunoscut și folosit întotdeauna pe Filon - ele au fost în esență „rătăcite” în ceea ce îl privește pe studentul mediu al Bibliei. Acum, traducerea eminentului clasicist C.
D. Yonge este disponibilă într-o ediție accesibilă, ușor de citit, cu o nouă prefață și pasaje nou traduse, și care conține presupuse fragmente din scrierile lui Filon de la autori antici precum Ioan din Damasc. Titlul și aranjamentul scrierilor au fost standardizate în conformitate cu convențiile academice.
Contemporan al lui Pavel și al lui Iisus, Philo Judaeus, din Alexandria, Egipt, este, fără îndoială, printre cei mai importanți scriitori pentru istoricii și studenții iudaismului elenistic și ai creștinismului timpuriu. Deși Filon nu îl menționează în mod explicit pe Iisus, nici pe Pavel, nici pe vreunul dintre adepții lui Iisus, Filon a trăit în lumea lor.
De la Filon, de exemplu, aflăm cum, asemenea Evangheliei după Ioan, evreii (și grecii) din lumea greco-romană vorbeau despre forța creatoare a lui Dumnezeu ca despre „Logosul” lui Dumnezeu. Filon, de asemenea, utilizează strategii interpretative care sunt paralele cu cele ale autorului cărții Evrei.
Majoritatea cercetătorilor ar fi de acord că Filon și autorul cărții Evrei se inspiră din aceleași, sau cel puțin similare, tradiții ale iudaismului elenistic. Cu acest tip de legături cu lumea iudaismului și a creștinismului timpuriu, Filon nu poate fi ignorat.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)