Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea este o colecție cuprinzătoare de eseuri ale lui Cornelius Castoriadis, care acoperă gândurile sale despre autonomie, socialism și critici ale diferitelor figuri filosofice. Cartea evidențiază claritatea și originalitatea lui Castoriadis în filosofie și în teoria critică.
Avantaje:Colecția include lucrări majore și oferă o perspectivă profundă asupra autonomiei, socialismului și criticilor filosofilor contemporani. Cartea prezintă cunoștințele excepționale ale lui Castoriadis în matematică și știință, reflectând contribuțiile sale multifațetate.
Dezavantaje:Unii cititori pot considera că Castoriadis este o figură insuficient citită, sugerând că este posibil ca această carte să nu atragă publicul larg sau să nu fie cunoscută.
(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
World in Fragments: Writings on Politics, Society, Psychoanalysis, and the Imagination
Conținutul cărții:
Această colecție prezintă o imagine de ansamblu amplă și convingătoare a celor mai recente lucrări ale unei figuri de renume mondial în gândirea contemporană. Pornind de la o cercetare care se dezvoltă în contextul specific al unei societăți care se confruntă cu incertitudini în ceea ce privește modul său de a trăi și de a fi, obiectivele, valorile și cunoștințele sale, o societate care a fost incapabilă, până în prezent, să înțeleagă în mod adecvat criza pe care o traversează, Castoriadis își stabilește ca sarcină elucidarea acestei crize și a condițiilor sale.
Cartea este împărțită în patru părți: Koinonia, Polis, Psyche, Logos. Partea de deschidere începe cu o introducere generală la opiniile autorului despre ființă, timp, creație și instituția imaginară a societății și continuă cu reflecții asupra rolului psihicului individual în gândirea și acțiunea rasistă și asupra retragerii de la autonomie la conformitatea generalizată în postmodernism. A doua parte este o critică a celor care acum minimalizează și denaturează semnificația lui mai '68 și a altor mișcări din anii '60, precum și a Revoluției Franceze. Soarta "proiectului de autonomie" este analizată aici în lumina "imaginarului politic" grec și modern, a "pulverizării marxism-leninismului" și a unei recente presupuse "reveniri a eticii" (Habermas, Rawls, McIntyre, Soljenițîn, Havel).
În partea a treia, Castoriadis arată cum psihanaliza, ca și politica, poate contribui la proiectul autonomiei individuale și colective și îi provoacă pe Lacan, Foucault, Derrida și alții în raportul său despre "Starea subiectului astăzi". Această secțiune prezintă, de asemenea, cele mai actuale linii ale cercetării și gândirii sale psihanalitice cu privire la "nonconștientul uman" din corp și la problema psihanalizei subiecților psihotici, unde o coerență alternativă la nivelul sensului oferă o provocare constantă sarcinii de interpretare psihanalitică.
Investigațiile extrem de originale ale lui Castoriadis privind locul indisciplinat al imaginației în filosofia occidentală completează cartea. El examinează modul în care descoperirea aoretică originală a lui Aristotel și acoperirea imaginației au fost repetate de Kant, Freud, Heidegger și Merleau-Ponty.
