Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Materials for the Study of Aryadeva, Dharmapala and Chandrakirti
Catuhsataka lui Aryadeva, împreună cu lucrările lui Nagarjuna, a constituit baza filosofică pentru o mare parte din budismul Mahayana ulterior.
La fel ca Mulamadhyamakakarikas a lui Nagarjuna, și ea a fost comentată de gânditorii Vijnanavada, sau idealiști, precum și de cei din Madhyamaka, sau școala „Căii de mijloc”. Astfel, Catuhsataka a fost interpretată de comentatorii săi din secolul al VI-lea, Dharmapala și Candrakirti, într-o manieră foarte diferită și totuși bogată din punct de vedere filozofic: primul a considerat că respinge doar atribuirea de naturi imaginare (parikalpitasvabhava) fenomenelor, lăsând naturile reale neatinse; cel de-al doilea a interpretat opera lui Aryadeva ca o respingere completă a tuturor naturilor reale intrinseci (svabhava).
Tom Tillemans, în această reeditare a tezei sale de doctorat din 1990, preia temele-cheie din filosofiile lui Dharmapala și Candrakirti și traduce două capitole din lucrările lor respective despre Catuhsataka. Ambele comentarii au avut o influență puternică asupra budismului ulterior: Cel al lui Candrakirti a fost important pentru evoluțiile tibetane; cel al lui Dharmapala a jucat un rol formativ în diferențierea din ce în ce mai marcată dintre filosofiile Vijnanavada și Madhyamaka.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)