Matricid în limbaj: Teoria scrisului în Kristeva și Woolf

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Matricide in Language: Writing Theory in Kristeva and Woolf

Conținutul cărții:

Nexusul de abordări psihanalitice, literare și filosofice din această carte se concentrează pe o lectură intertextuală a lui Woolf și Kristeva pentru a aborda enigma suprimării persistente a contribuțiilor femeilor la cultură. În ciuda eforturilor teoriei și istoriei feministe de a inversa tendința, acest proces este încă cu noi.

"Eu sunt prima dintr-un gen nou" (Mary Wollstonecraft). "Când m-am uitat în jur, nu am văzut și nu am auzit de nimeni ca mine" (Mary Shelley). "Mă uit peste tot după bunici și nu găsesc niciuna" (Elizabeth Barrett Browning).

"De ce nu există o tradiție a mamelor? " (Virginia Woolf).

"Femeile nu au "niciun trecut, nicio istorie"" (Simone de Beauvoir). "Mă caut de-a lungul secolelor și nu mă văd nicăieri" (Helene Cixous).

După cum a remarcat Woolf, "spații ciudate de tăcere" separă discursurile feminine solitare de-a lungul istoriei. Vicisitudinile brutale ale receptării contemporane a gânditoarelor feministe, strivite între mediul academic tradițional și un antiintelectualism care se descrie pe sine drept activism, sunt simptome ale faptului că condițiile care au produs "spațiile ciudate ale tăcerii" și au făcut posibilă singurătatea generică repetitivă de la Wollstonecraft la Cixous, sunt încă operaționale. Acestea și-au găsit calea în epoca actuală sub forma unui "conformism reacționar care reușește să discrediteze orice noțiune de specificitate feminină sau de libertate care nu este bazată pe seducție - ceea ce înseamnă că nu este bazată pe reproducere și consum" (Kristeva).

Abordarea intertextuală a lui Kristeva și Woolf scoate la lumină "matricidul" ca motor tăcut din spatele bâlbâielii temporalității feminine. "Matricidul" este oferit ca o intrare în conceptualizarea ramificațiilor culturale ale unui limbaj care oscilează între pasiunea hipnotică și crimă. După cum a demonstrat Joan Scott, oscilațiile între fantasmele unicității și fantasmele fuziunii sunt caracteristice mișcărilor feminine.

Matricidul în limbaj susține că aceste fantezii sunt subîntinse de matricidul imaginar și că ele pot explica practicile discursive extreme care sunt caracteristice dezbaterii în și în jurul feminismului.