Memoria publică a masacrului de la Sand Creek

Titlul original:

Public Memory of the Sand Creek Massacre

Conținutul cărții:

Multe cărți istorice au fost scrise despre masacrul de la Sand Creek - unele au simpatizat cu acțiunile colonelului Chivington, în timp ce altele au recunoscut nedreptatea. Masacrul de la Sand Creek este o parte complicată a istoriei statului Colorado, cu foarte puțin consens. La mijlocul anilor 1990, Arapaho și Cheyenne au început să viziteze locul unde se crede că a avut loc masacrul, cu permisiunea unor proprietari de terenuri locali. Aceștia susțineau că comunitățile lor continuau să sufere din cauza amintirilor colective ale evenimentului și doreau să înceapă să se vindece prin ritualuri de purificare spirituală. Acest lucru a declanșat o mișcare pentru înființarea unui memorial la Sand Creek. După aproape zece ani de cercetări ample, negocieri financiare și eforturi de lobby la nivel federal și de stat, situl istoric național Sand Creek Massacre a fost înființat ca parc național de către Congres. Acesta a fost deschis publicului în aprilie 2007. Monumentul istoric național Sand Creek Memorial se remarcă prin faptul că arată că guvernul federal al SUA nu numai că recunoaște o nedreptate față de indienii americani, ci și că încearcă să memorializeze această nedreptate într-o calitate oficială. Acest memorial a stabilit un precedent unic în istoria americană. Spre deosebire de alte monumente, acesta începe cu o recunoaștere a nedreptății și a tragediei care a avut loc la locul respectiv.

Din acest motiv, Parcul Național și Monumentul Sand Creek Massacre reprezintă o oportunitate unică de a examina identitatea culturală, istoria și identitatea națională. În timp ce memorialele care recunosc tragedia au fost examinate de cercetători, acest lucru se face de obicei după finalizarea proiectului. Prin urmare, studiul de față este unic, deoarece examinează, de asemenea, desfășurarea procesului de comemorare înainte de finalizarea proiectului memorial. Acest sit unic a reprezentat o oportunitate de a examina modul în care interesele culturale dominante din SUA ar putea gestiona o poveste atât de tragică și de neplăcută, menținând în același timp o identitate națională coerentă în fața unei astfel de acțiuni. Situl a prezentat, de asemenea, o oportunitate excelentă de a examina memoria colectivă și memorializarea, în ceea ce privește experiența și identitatea culturală a poporului Cheyenne și Arapaho, care este detaliată în această carte. În cele din urmă, acest studiu analizează și interpretează, de asemenea, modul în care un memorial poate contribui la pacea pe termen lung și la interesele de reconciliere în rândul grupurilor etnice angajate anterior într-un conflict violent și intratabil. Multe discuții despre memoria colectivă utilizează o perspectivă și o metodologie disciplinară specifică, însă această carte unică integrează metode de cercetare etnografice, critice, retorice și istorice. De asemenea, aceasta examinează aspectele performative și rituale ale memoriei colective și nu doar artefactele fizice, textuale și istorice ale memoriei.

Ca atare, acest studiu contribuie la discuția teoretică a modului în care memorializarea colectivă contribuie la procesele pe termen lung de pace și reconciliere. Această carte va fi o resursă valoroasă pentru antropologii culturali, cercetătorii studiilor de retorică și comunicare, cercetătorii studiilor indienilor americani, cercetătorii studiilor privind pacea și soluționarea conflictelor, istoricii, precum și teoreticienii teoriei critice și ai studiilor culturale.