Minciuni monumentale: Folclorul din Nevada timpurie a Vestului Sălbatic

Recenzii ale cititorilor

Monumental Lies de Ronald James explorează folclorul, miturile și poveștile din Vestul Sălbatic, concentrându-se în special pe istoria mineritului din nordul statului Nevada. Cartea combină povestirile amuzante cu cercetarea științifică, oferind o perspectivă asupra modului în care aceste relatări au modelat cultura și istoria. Ea oferă o tapiserie bogată de figuri legendare, farse incredibile și povești cu fantome, ceea ce o face o lectură valoroasă atât pentru cititorii ocazionali, cât și pentru specialiștii în istoria și folclorul american.

Cartea este bine documentată, cuprinzătoare și amuzantă. Ea include o varietate de povești folclorice intrigante, legende și perspective istorice. Autorul combină eficient umorul cu analiza savantă, adresându-se unui public larg. Notele și referințele extinse fac din această carte o resursă bogată pentru explorări ulterioare.

Unii cititori se așteptau la mai mult umor în povestire. Câțiva ar putea găsi referințele și notele academice extinse mai puțin captivante dacă sunt în căutarea unei lecturi mai ușoare.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Monumental Lies: Early Nevada Folklore of the Wild West

Conținutul cărții:

Minciuni monumentale: Early Nevada Folklore of the Wild West deschide calea spre înțelegerea modului în care au apărut legendele și tradițiile în primele decenii de după „Rush to Washoe”, care a transformat regiunea începând din 1859. În această perioadă a Vestului Sălbatic, înșelăciunea a fost sărbătorită pe scară largă, manifestându-se prin povești, minciuni burlești, glume și păcăleli jurnalistice. Umorul era un element central al acestor eforturi, iar practicanții se trezeau ușor disprețuiți dacă nu reușeau să fie suficient de amuzanți. Această etică a devenit esențială pentru modul în care a apărut folclorul în timpul anilor de formare a teritoriului și statului Nevada.

Zecile de mii de oameni care au venit în Vest, atrași de mineritul de aur și argint, au adus moșteniri culturale distincte. Interacțiunea diverselor perspective, chiar și în timp ce noi povești și tradiții se închegau sau pur și simplu apăreau, a fost un proces complex. Autorul Ronald M. James abordează modul în care fluiditatea regiunii a afectat noile expresii ale folclorului pe măsură ce acestea au prins rădăcini.

Mark Twain, adesea o sursă de referință pentru colecțiile de povești vechi din această regiune, nu poate fi trecut cu vederea, însă interacțiunea sa cu tradițiile locale a fost specifică și restrânsă. Mai important, William Wright - publicând sub numele de Dan De Quille - a apărut ca un colector-cheie de legende, un omolog al primilor folcloriști europeni. Cu o înțelegere de bază a ceea ce s-a întâmplat în secolul al XIX-lea, este posibil să luăm în considerare.