Mintea naufragiată: Despre reacția politică

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o analiză profundă a gândirii reacționare în politica contemporană, explorând rădăcinile sale filosofice și modul în care aceasta contrastează cu ideologiile revoluționare și conservatoare. Lilla folosește o serie de eseuri care se angajează cu figuri istorice și moderne, oferind o perspectivă asupra nostalgiei politice și a implicațiilor sale pentru societate. În timp ce mulți cititori consideră conținutul pătrunzător și lămuritor, alții își exprimă dezamăgirea față de formatul și profunzimea acestuia.

Cartea oferă o perspectivă nouă asupra politicii reacționare, este bine scrisă și accesibilă și încurajează cititorii să se gândească critic la nostalgia politică. Multe eseuri sunt pătrunzătoare, în special cele despre figuri semnificative precum Voegelin și Rosenzweig, iar observațiile introductive sunt lăudate pentru claritatea și relevanța lor. Abordarea academică lipsită de pasiune a lui Lilla este, de asemenea, apreciată, făcând ideile complexe mai ușor de digerat.

Mai mulți cititori au considerat că această carte se bazează prea mult pe eseuri publicate anterior, lipsindu-i o sinteză coerentă sau o explorare mai profundă a temelor sale. Există critici cu privire la tratarea superficială a unor subiecte și o dorință pentru argumente și exemple mai substanțiale pe parcursul textului. În plus, unii recenzenți au crezut că ar putea predica corului, fără a-i implica pe cei cu opinii opuse.

(pe baza a 52 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Shipwrecked Mind: On Political Reaction

Conținutul cărții:

Nu înțelegem mintea reacționară. Ca urmare, susține Mark Lilla în această carte oportună, ideile și pasiunile care modelează dramele politice de astăzi sunt de neînțeles pentru noi.

Reacționarul este cu totul altceva decât un conservator. El este o figură la fel de radicală și modernă ca revoluționarul, un naufragiat în prezentul în schimbare rapidă, care suferă de nostalgia unui trecut idealizat și de teama apocaliptică că istoria se îndreaptă cu repeziciune spre catastrofă. Și, la fel ca revoluționarul, angajamentele sale politice sunt motivate de idei foarte dezvoltate.

Lilla începe cu trei filosofi din secolul al XX-lea - Franz Rosenzweig, Eric Voegelin și Leo Strauss - care au atribuit problemele societății moderne unei rupturi în istoria ideilor și au promovat o întoarcere la modurile anterioare de gândire. El examinează apoi puterea durabilă a marilor narațiuni istorice ale trădării de a modela perspectivele politice de la Revoluția Franceză încoace și arată cum sunt folosite aceste narațiuni în scrierile pesimiștilor culturali de dreapta din Europa și ale neocomuniștilor maoiști, ale teoconservatorilor americani care visează la armonia societății catolice medievale și ale islamiștilor radicali care caută să restaureze un califat musulman dispărut.

Spiritul revoluționar care a inspirat mișcările politice din întreaga lume timp de două secole s-ar putea să fi dispărut. Dar spiritul de reacție care a apărut în întâmpinarea sa a supraviețuit și se dovedește o forță istorică la fel de formidabilă. Trăim într-o epocă în care nostalgia tragicomică a lui Don Quijote pentru o epocă de aur pierdută a fost transformată într-o armă puternică și uneori mortală. Mark Lilla ne ajută să înțelegem de ce.