Myth, Mind and Religion: The Apocalyptic Narrative
Antropologul francez Claude L vi-Strauss a cercetat pădurea Amazonului în căutarea miturilor popoarelor sale primitive. El a constatat că construcția acestor mituri era guvernată de o anumită logică - a sa mythologique; el a considerat că această logică este înnăscută în mintea umană și, prin urmare, universală. În ciuda acestei pretenții de universalitate, L vi-Strauss a ocolit în mod deliberat miturile religiilor biblice, precum și miturile societăților moderne. Aceasta s-a dovedit a fi o ocazie ratată, deoarece aceste mituri se pretează foarte bine la modul său de analiză.
Narațiunea apocaliptică este mitul permanent al societății occidentale. Acesta își face prima apariție în Biblie în povestea Exodului și în Patimile lui Hristos. Trăsătura sa caracteristică este scenariul de deschidere al uneia sau alteia dintre formele de opresiune de nesuportat - fie faraonul din Egipt pentru evrei, fie robia trupului pentru creștini. „Domn și rob” este perechea binară care prevalează și care, printr-un proces de inversiune, conduce la Împărăția Cerurilor (celestă sau terestră). Lucrările lui Augustin și Luther urmează acest model, la fel cum, în mod surprinzător, o fac și Hegel luteran și Marx hegelian. În fiecare caz, opresiunea inițială este inversată și se ajunge la o destinație sublimă.
O versiune demonică a aceleiași narațiuni apocaliptice apare în anii 1930. Naziștii fac referire la propria lor poveste de „opresiune” a poporului german și, în același mod, proclamă Dritte Tausendj hrige Reich. Este o ironie teribilă, dar poate că mythologique lui L vi-Strauss ne poate ajuta să vedem prin „sticlă” ceva mai puțin întunecat.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)