Mobilizarea islamistă în Turcia: Un studiu în politica vernaculară

Recenzii ale cititorilor

Cartea este recunoscută ca un studiu etnografic semnificativ privind rolul religiei în politică, în special în contextul mișcărilor islamiste din Turcia. Cititorii apreciază metodologia clară și perspectivele asupra structurilor politice unice din Turcia, în timp ce unii consideră stilul de scriere prea complex și dificil de digerat.

Oferă o perspectivă esențială asupra activismului politic și a rolului religiei în politică, în special în Turcia. Metodologia autorului este clar explicată, ceea ce o face o resursă valoroasă pentru etnografie. Oferă o perspectivă profundă asupra mișcării islamiste și a organizării sale de bază.

Stilul de scriere este considerat excesiv de pedant și dificil de citit, ceea ce poate îndepărta unii cititori. Unele persoane au considerat că nu abordează în mod adecvat perspectivele specifice care le interesează în ceea ce privește femeile și legea Sharia.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Islamist Mobilization in Turkey: A Study in Vernacular Politics

Conținutul cărții:

Câștigător al Premiului William A. Douglass în antropologia europeană.

Apariția unei mișcări islamiste și avântul surprinzător al partidelor politice islamice în Turcia - un model de modernizare seculară, o frontieră cosmopolită și un aliat al NATO - a nedumerit observatorii occidentali. Pe măsură ce apelul Partidului islamist Welfare s-a răspândit în societatea turcă, inclusiv în clasa de mijloc, în anii 1990, partidul a câștigat numeroase alegeri locale și a devenit unul dintre cele mai mari partide reprezentate în parlament, deținând chiar funcția de prim-ministru în 1996 și 1997. Welfare a fost oficial interzis și închis în 1998, iar succesorul său, Virtue, a fost interzis în 2001, pentru că ar fi reprezentat o amenințare la adresa statului, însă popularitatea mișcării islamiste continuă să crească.

Jenny White a realizat o etnografie a Istanbulului contemporan care prezintă succesul mobilizării islamiste prin ochii oamenilor obișnuiți. Bazându-se pe interviuri de cartier adunate pe parcursul a douăzeci de ani de muncă de teren, ea se concentrează cu atenție asupra genezei și atracției continue a politicii islamice în țesătura societății turce și în rândul elitelor mobilizate și mobilizate, al femeilor și al populației educate.

White arată cum preocupările cotidiene și relațiile interpersonale, mai degrabă decât dogma islamică, au ajutat Welfare să obțină acces la rețelele comunitare, bazându-se pe relațiile continue față în față prin intermediul interacțiunilor cu alegătorii prin intermediul vecinilor de încredere. Ea susține că rețelele politice islamice se bazează pe înțelegerea culturală a relațiilor, obligațiilor și încrederii. Ea ilustrează, de asemenea, modul în care activiștii islamici au menținut coeziunea în ciuda programelor și credințelor contradictorii și modul în care organizațiile civice, prin intermediul relațiilor locale, au asigurat autonomia acestor rețele față de organizațiile politice naționale în serviciul cărora par să acționeze.

Pentru a ilumina cultura locală din Istanbul, White a intervievat locuitori, activiști, oficiali de partid și administratori municipali și a participat la activitățile acestora. Ea se bazează pe experiențe și cercetări bogate, posibile datorită anilor de observație directă pe străzile și în casele din Umraniye, un cartier mare care a crescut în tandem cu modernizarea Turciei la sfârșitul secolului al XX-lea. Această carte va fi apreciată de antropologi, sociologi, istorici și analiști ai politicii islamice și din Orientul Mijlociu.