Mojo Workin': Vechiul sistem afro-american Hoodoo

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Mojo Workin'” de Katrina Hazzard-Donald a primit recenzii extrem de pozitive pentru examinarea profundă și amănunțită a Hoodoo și a semnificației sale culturale. Criticii apreciază perspectiva onestă asupra istoriei și practicilor Hoodoo, stilul captivant de scriere și cercetarea aprofundată care susține materialul. Cu toate acestea, apar unele critici cu privire la prejudecățile rasiale percepute, cu afirmații că autorul respinge practicanții care nu sunt afro-americani și exprimă o viziune îngustă asupra originilor Hoodoo. Există comentarii cu privire la faptul că cartea este repetitivă și prea lungă.

⬤ Minuțios cercetată și bine scrisă, oferind o înțelegere cuprinzătoare a Hoodoo.
⬤ Oferă relatări autentice de la practicanți reali care sporesc credibilitatea conținutului.
⬤ Clarifică concepțiile istorice greșite și expune aproprierea culturală.
⬤ Atrage cititorii cu un stil narativ convingător, care este atât informativ, cât și plăcut.
⬤ Foarte recomandat pentru cei interesați de practicile spirituale autentice afro-americane.

⬤ Unii recenzenți consideră că autorul prezintă prejudecăți rasiale și disprețuiește practicanții care nu sunt afro-americani.
⬤ Critici privind caracterul repetitiv al cărții, cu unele informații prezentate de mai multe ori.
⬤ Opinii conform cărora cartea ar putea fi mai scurtă fără a pierde conținut valoros.
⬤ Un ton perceput de furie din partea autorului față de anumiți practicieni și vânzători online.

(pe baza a 50 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Mojo Workin': The Old African American Hoodoo System

Conținutul cărții:

O reconsiderare îndrăzneață a credinței și practicii Hoodoo

Katrina Hazzard-Donald explorează experiența și practica afro-americanilor în ceea ce privește tradiția credinței populare vindecătoare pe bază de plante, cunoscută sub numele de Hoodoo. Ea examinează cultura și istoria Hoodoo prin urmărirea apariției sale de la tradițiile africane la practicile religioase din America. Împotriva studiilor convenționale, Hazzard-Donald susține că Hoodoo a apărut mai întâi în trei regiuni distincte pe care le numește "grupuri regionale Hoodoo" și că, după începutul secolului al XIX-lea, Hoodoo a dobândit un profil mai degrabă național decât regional. Răspândirea a avut loc prin mecanismul "complexului religios african", opt caracteristici culturale distincte, familiare tuturor grupurilor etnice africane din Statele Unite.

Prima examinare interdisciplinară care încorporează un glosar complet al culturii Hoodoo, Mojo Workin' The Old African American Hoodoo System prezintă mișcarea Hoodoo în contextul unei serii de schimbări decisive în peisajul cultural american. Hazzard-Donald examinează cultura materială Hoodoo, în special rădăcina ""High John the Conquer"", pe care practicanții o folosesc pentru o varietate de utilizări spirituale. Ea examinează, de asemenea, alte fațete ale Hoodoo, inclusiv ritualuri de divinație, cum ar fi "băiatul care merge" și "Strigătul inelului", un dans sacru al tradiției Hoodoo care își are corolarul astăzi în bisericile baptiste americane. Pe tot parcursul studiului, Hazzard-Donald face distincția între ""tradiția veche Black Belt Hoodoo"" și formele comercializate care au fost controlate, modificate și adesea fabricate de străini; acest studiu se concentrează asupra sistemului ascuns care funcționează aproape exclusiv printre afro-americani în underground-ul spiritual negru.