Morții binefăcători ai Israelului: Cultul strămoșilor și necromanția în religia și tradiția israeliților antici

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Israel's Beneficent Dead: Ancestor Cult and Necromancy in Ancient Israelite Religion and Tradition

Conținutul cărții:

Realizau israeliții antici ritualuri care exprimau credința în puterea supranatural-benefică a morților? Contrar noțiunilor îndelung susținute despre societatea primitivă și originea euhemeristică a divinului, diverși factori indică faptul că cultul strămoșilor, adică venerarea sau adorarea strămoșilor, nu era întâlnit în Levantul epocii fierului. Israeliții nu au adoptat un cult străvechi al strămoșilor canaanit care a devenit obiectul disprețului biblic.

Cu toate acestea, o varietate de ritualuri și culte mortuare erau practicate în societatea levantină; ritualuri de doliu și funerare și ritualuri pe termen lung, cum ar fi îngrijirea morților și comemorarea. Ritualurile și monumentele din sau de la locurile de înmormântare și, în special, recitarea numelui celui decedat, relatau viețile trăite de morți pentru supraviețuitorii familiei. De asemenea, acestea aveau funcții sociale mai largi; de exemplu, legitimarea primogeniturii și consolidarea colectivității sociale a unei comunități.

Un alt complex ritual din domeniul divinației, și anume necromanția, ar fi putut exprima puterile binefăcătoare ale morților israeliți. Totuși, această putere de a dezvălui cunoștințe era a morților sau era o putere transmisă prin intermediul morților, dar care rămânea atribuibilă unei alte ființe supranaturale de origine non-umană? Necromanții asirieni contemporani foloseau fantoma ca un canal prin care cunoștințele divine erau dezvăluite pentru a determina viitorul și astfel regele lui Iuda, Manase, un vasal asirian loial, a imitat aceste noi forme imperiale asiriene de prognoză.

Ca strategie retorică de delegitimare, necromanția a fost apoi integrată în tradițiile biblice despre trecutul mai îndepărtat și i s-au atribuit origini cananeene fictive (Deut 18). În cadrul său literar final, necromanția a fost descrisă drept călcâiul lui Ahile al primei dinastii regale a națiunii, cea a Saulizilor (1 Sam 28), și, mai revelator, al celei de-a doua dinastii, cea a Davidizilor (2 Regi 21:6; 23:24).