Nagarjuna

Recenzii ale cititorilor

Cartea este lăudată pentru prezentarea clară a filosofiilor budiste complexe, în special în ceea ce privește gândirea Nagarjuna și Mahayana Madhymika. Este considerată inspirată și bogată în conținut, oferind perspective valoroase atât pentru începători, cât și pentru cei care caută o înțelegere mai profundă. Cu toate acestea, unii cititori consideră că ar putea beneficia de contextualizare suplimentară și de îndrumare pentru maximizarea înțelegerii.

⬤ Scriere clară și lizibilă
⬤ oferă un context util pentru filosofia Mahayana Madhymika
⬤ prezintă eficient ideile-cheie și terminologia
⬤ inspirație și valoare pentru învățare
⬤ benefic pentru cei din diverse tradiții budiste.

⬤ Lipsă de contextualizare în anumite părți
⬤ selecțiile din texte relevante pot să nu ofere o imagine completă
⬤ unii cititori o pot găsi densă și dificil de procesat.

(pe baza a 6 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

DescriereNagarjuna este al doilea ca importanță în gândirea budistă după Buddha. Conceptul de "vacuitate (shunyata)" a devenit conceptul ontologic central în budismul Mahayana datorită efortului său.

Nu numai că el a fondat tradiția Madhyamaka în India, dar înțelegerea filosofiei sale este necesară pentru a înțelege tradiția Zen și tradiția tibetană a lui Dalai Lama. Aici sunt incluse traduceri din sanscrită ale celor mai importante lucrări filosofice ale sale în engleză simplă, astfel încât publicul larg educat interesat de budism sau filosofie să poată înțelege gândirea sa. De asemenea, sunt incluse comentarii separate și o bibliografie de lecturi suplimentare.

Lucrările prezentate aici constituie în mod colectiv ceea ce tibetanii numesc "corpus-ul analitic" al lui Nagarjuna. Sunt traduse din originalul sanscrit versurile fundamentale ale căii de mijloc (Mula-madhyamaka-karikas), răsturnarea obiecțiilor (Vigraha- vyavartani), cu comentariul lui Nagarjuna, și porțiunile filosofice din Ghirlanda de bijuterii a sfaturilor (Ratnavali).

Trei lucrări care nu mai există în sanscrită sunt rezumate aici: Șaptezeci de versuri despre vid (Shunyata-saptati-karikas), Șaizeci de versuri despre argumentare (Yukti-shashtikas) și Pulverizarea categoriilor (Vaidalya-prakarana). Această carte are acum o a doua ediție care revizuiește toate cele din această ediție și adaugă mai multe.