Recenzii ale cititorilor
Rezumat:„Natura divină și limbajul uman” a lui William Alston este o colecție de eseuri care abordează filosofia religiei, în special validitatea limbajului despre Dumnezeu. În timp ce unii cititori o consideră o lectură esențială, cu contribuții semnificative, alții o critică pentru lipsa de claritate și organizare.
Avantaje:Cartea prezintă eseuri coezive și semnificative care acoperă diverse subiecte importante din filosofia religiei. Alston discută eficient teme-cheie precum natura lui Dumnezeu și relația dintre acțiunea divină și cea umană, unele eseuri oferind perspective valoroase și contribuind semnificativ la teologia filosofică.
Dezavantaje:Unii cititori consideră scrierile confuze și dezorganizate, simțind că Alston nu menține o linie clară de gândire. Criticii susțin că legătura sa între teologie și filosofia limbajului este slabă și că niciunul dintre aceste aspecte nu este abordat în mod convingător.
(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Divine Nature and Human Language
Conținutul cărții:
Natura divină și limbajul uman este o colecție de douăsprezece eseuri de teologie filosofică semnate de William P. Alston, una dintre figurile principale ale renașterii actuale în filosofia religiei.
Folosind echipamentul filosofiei analitice contemporane, Alston explorează, reface parțial și apără o concepție în mare parte tradițională despre Dumnezeu și lucrarea Sa în lume, o concepție care își găsește originile în teologia filosofică medievală. Aceste eseuri se împart în două grupe: cele care se referă la limbajul teologic (Partea 1 a volumului) și cele care se ocupă de natura, statutul și activitatea lui Dumnezeu (Părțile II și HI). În Partea 1, Alston dezvoltă o schemă conceptuală pentru discutarea subiectului limbajului teologic.
De asemenea, el susține că există un nucleu de vorbire literală despre Dumnezeu și chiar un nucleu de predicate aplicabile în mod univoc lui Dumnezeu și creaturilor. În plus, el arată că Dumnezeu poate fi menționat atât direct, cât și descriptiv.
În părțile II și III, autorul schițează o cale de mijloc între concepția clasică a lui Dumnezeu exemplificată de Aquino și concepția procesuală sau panenteistă mai recentă exemplificată de Hartshorne. Alston susține că un astfel de Dumnezeu poate acționa astfel încât să aibă efecte reale în lume și poate intra într-un dialog autentic și interacționa în alt mod cu ființele umane.
În plus, el apără ideea că Dumnezeu oferă un fundament pentru moralitate. Prima colecție a lucrărilor revoluționare ale lui Alston în filosofia religiei, Divina natură și limbajul uman va fi bine primită de cercetătorii și studenții din domeniul filosofiei religiei, metafizicii, teologiei și studiilor religioase.
