Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 6 voturi.
Titlul original:
The Nature of Human Persons: Metaphysics and Bioethics
Conținutul cărții:
Există o natură comună tuturor ființelor umane? Ce calități esențiale ar putea defini această natură? Aceste întrebări sunt printre cele mai discutate subiecte din istoria filosofiei și rămân subiecte de interes și controversă perene. The Nature of Human Persons oferă o investigație metafizică a compoziției esenței umane.
Pentru ca o ființă umană să existe, este nevoie de o minte imaterială, un corp fizic, un creier funcțional, un suflet? Jason Eberl analizează, de asemenea, criteriul identității pentru o ființă umană în curs de dezvoltare - adică, ce este necesar pentru ca o ființă umană să continue să existe ca persoană în ciuda schimbărilor fizice și psihologice pe care le suferă în timp? Investigația lui Eberl prezintă și apără o perspectivă teoretică a filosofului și teologului din secolul al XIII-lea Toma de Aquino. Avansând dincolo de analiza istorică descriptivă, această carte plasează relatarea lui Aquino despre natura umană în comparație directă cu câteva teorii contemporane proeminente: dualismul substanței, emergentismul, animalismul, constituționalismul, cvadridimensionalismul și teoria minții întrupate. Aceste teorii oferă diverse concluzii cu privire la momentul în care ființele umane încep să existe - la concepție, în timpul gestației sau după naștere - și la modul în care ar trebui să definim moartea pentru ființele umane.
În cele din urmă, fiecare dintre aceste puncte de vedere oferă un raționament distinct cu privire la faptul dacă, și dacă da, cum, ființele umane pot supraviețui morții. În cele din urmă, Eberl susține că teoria tomistă a naturii umane abordează problemele naturii umane și ale supraviețuirii într-un mod mult mai holistic și mai dezirabil decât celelalte teorii și oferă un portret coerent al existenței continue a cuiva, de la concepție, prin viață, până la moarte și dincolo de aceasta.
