Nazism, liberalism și creștinism: Gândirea socială protestantă în Germania și Marea Britanie, 1925-1937

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o explorare atentă a relației complexe dintre creștinism, gândirea teologică și evenimentele istorice, în special în contextul regimului nazist și al implicațiilor acestuia pentru rolul Bisericii. Ea contrastează perspectivele teologice germane și britanice și critică atât pozițiile teologice istorice, cât și pe cele actuale.

Cartea este lăudată pentru perspectivele sale istorice fascinante, implicarea în subiecte teologice complexe și abordarea critică a relației dintre Biserică și stat. Recenzenții au considerat-o utilă în înțelegerea conexiunilor filosofice și au apreciat perspectiva autorului.

Unii recenzenți au criticat simplificarea excesivă a opiniilor teologice și afirmațiile nesusținute, în special în ceea ce privește legătura dintre păcatul originar și regimul nazist. Există, de asemenea, îngrijorarea că autorul ar putea să nu ia în considerare pe deplin răspunsurile multifațetate ale Bisericii la nazism, iar unii s-au simțit inconfortabili cu criticile propriilor lor medii teologice.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Nazism, Liberalism, and Christianity: Protestant Social Thought in Germany and Great Britain, 1925-1937

Conținutul cărții:

Marea Depresiune a devastat economiile Germaniei și Marii Britanii. Cu toate acestea, clasele de mijloc din cele două țări au reacționat în moduri extrem de diferite. Protestanții germani, percepând o alegere între o revoluție de tip bolșevic, haosul și decadența liberalismului de la Weimar și autoritarismul nazist, l-au votat pe Hitler la putere și apoi au acceptat dictatura rezultată. În Marea Britanie, politicienii laburiști și conservatori au conlucrat cu precauție pentru a forma un guvern național care a trecut cu greu prin Depresiune cu reforme fragmentate.

În această carte tulburătoare despre vremuri tulburi, Kenneth Barnes analizează modul în care teologii și liderii bisericii au contribuit la o matrice culturală care a predispus protestanții din aceste două țări la alternative politice foarte diferite. Adepți ai evangheliei sociale liberale, oamenii bisericii britanice au diagnosticat problemele anilor 1920 și ale Depresiunii ca fiind rezolvabile și au făcut apel la reforme autentice, multe dintre acestea prefigurând viitorul stat al bunăstării. Liderii germani, în schimb, au fost îngroziți de problemele socio-economice și politice ale erei Weimar și nu au oferit niciun mesaj sau soluție socială. Disperați, aceștia au trimis problemele către politicieni seculari, iar după 1933 au bătut toba pentru supunerea față de statul nazist.

Bazată pe cercetări ample în arhivele europene, în special în bogatele documente ale mișcării ecumenice interbelice găzduite de Consiliul Mondial al Bisericilor din Geneva, această carte examinează figuri intelectuale cheie precum Karl Barth, Paul Tillich, Dietrich Bonhoeffer și arhiepiscopul William Temple, precum și mulți oficiali bisericești și teologi mai puțin cunoscuți. Barnes aduce la viață luptele și dilemele intelectuale din perioada interbelică pentru a ajuta la explicarea motivelor pentru care oamenii buni pot, din motive morale și religioase, să aleagă căi opuse de acțiune politică.