Ne pare rău, dar oamenii sunt futuți: Schimbarea climei din cauza limitelor umane

Titlul original:

Sorry, but Humans are fucked: Climate Change from Human Limitations

Conținutul cărții:

Faptul că oamenii ar putea fi terminați nu este o ofensă la adresa valorilor religioase sau raționale. Este o metaforă a urgenței pentru oameni, care intră pe o cale din ce în ce mai disperată și ireversibilă.

Moartea reprezintă o provocare la adresa continuității vieții. Familia a fost mult timp un mijloc de negociere a continuității în limitele celei de-a patra dimensiuni. Amenințările la adresa contextului necesar vieții au fost observate de o femeie de știință în 1856, Eunice Foot, o fermieră. Ea era preocupată de un model de industrializare bazat pe fragmente ale științei analitice. Ea a observat deteriorarea naturii în ceea ce privește satisfacerea nevoilor biofizice și psiho-dorințelor umane. Amenințările CO2 la adresa condițiilor de viață din dimensiunea a treia au constituit preocuparea ei. Denumite acum schimbări climatice, acestea evidențiază consecințele războiului omului împotriva naturii, inclusiv boli, aer, apă și alimente chimizate, apoi căldură intolerantă la viață.

Ea a ilustrat modul în care excesul de CO2 ar putea elimina viața de pe planetă. James Black de la Exxon a ilustrat concretizarea îngrijorării lui Foot în 1977. El a susținut că oamenii au nevoie de alternative pentru a satisface bio-nevoile și dorințele psihice.

La acea vreme, David Hawk conducea un studiu de cercetare privind deteriorarea mediului, care îl includea pe Black. Raportul său final a recomandat abandonarea ordinii legaliste din fragmente analitice lipsite de orice cadru de context. El a propus o ordine neierarhică negociată într-un context natural, fără o guvernanță de ordin legal, plină de amenințări ierarhice, care s-au dovedit a încuraja doar deteriorarea.