Neprihănirea mântuitoare a lui Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Cartea este o contribuție foarte apreciată la teologia paulină, lăudată pentru perspicacitatea sa exegetică și angajamentul constructiv față de perspectivele tradiționale și noi asupra lui Pavel. Este remarcată pentru abordarea sa echilibrată și explorarea aprofundată a subiectelor controversate din cadrul studiilor pauline.

Cartea oferă o mare perspectivă exegetică asupra scrisorilor lui Pavel, integrează perspective tradiționale și noi, prezintă o examinare echilibrată a neprihănirii și justificării și încurajează dialogul între viziuni teologice contradictorii. Capitole precum cel care discută „Justificarea ca statut medico-legal sau apartenență la legământ” sunt evidențiate ca fiind deosebit de satisfăcătoare.

Unii cititori pot considera că discuțiile în jurul subiectelor controversate sunt acrimonioase sau pot simți că anumite aspecte ale dezbaterii sunt abordate în mod inadecvat, reflectând natura fragmentată a cercetării pauline.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Saving Righteousness of God

Conținutul cărții:

Această carte prezintă o serie de studii asupra aspectelor controversate ale doctrinei lui Pavel despre justificare, inclusiv sensul neprihănirii, problema imputației, rolul învierii în justificare, o evaluare a Noii Perspective, semnificația soteriologică și eclesiologică a justificării, justificarea prin credință cu judecata după fapte și dezbaterile asupra ortodoxiei lui N. T.

Wright. Sarcina acestui volum este de a demonstra că lecturile reformate și noi ale lui Pavel sunt indispensabile pentru a ajunge la o înțelegere deplină a soteriologiei lui Pavel. O analiză a cărților Galateni și Romani demonstrează că dimensiunea legământului și cea medico-legală a justificării merg mână în mână.

Aspectele verticale și orizontale trebuie să fie descrise și ponderate în mod corespunzător pentru a oferi o interpretare holistică a justificării în scrisorile lui Pavel. Potrivit lui Pavel, doar credința în Isus Hristos este instrumentul justificării escatologice și doar credința marchează adevăratul popor al lui Dumnezeu.