Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Nowhere in the Middle Ages
Istoricii literari și culturali citează de obicei Utopia lui Thomas More din 1516 ca sursă atât a unui gen, cât și a unui concept.
Karma Lochrie respinge acest mit al originii utopismului, împreună cu presupunerea că oamenii din Evul Mediu erau incapabili de o astfel de gândire. În Nowhere in the Middle Ages, Lochrie reformulează termenii discuției prin dezvăluirea modului în care gândirea utopică a fost, de fapt, undeva în Evul Mediu.
În acest proces, ea transformă lecturile convenționale ale Utopiei lui More și provoacă însăși practica istoriei literare de astăzi. Bazându-se pe o serie de cercetări contemporane privind utopia și pe o amplă arhivă premodernă, Lochrie trasează variante utopice în literatura și filosofia medievală care se îndepărtează de opera lui More și, în același timp, stabilesc legături stranii cu aceasta. Examinând lucrări precum Macrobius's Commentary on the Dream of Scipio, din secolul al V-lea, Mandeville's Travels și William Langland's Piers Plowman, ea găsește dovezi ale unui număr de motivații utopice, inclusiv respingerea centralității europene, dorința unei politici mai egalitare și o regândire a diviziunii dintre animale și oameni.
Nowhere in the Middle Ages insistă asupra relevanței și potențialului transformator al utopiilor medievale pentru opera lui More și poziționează textul din secolul al XVI-lea ca o alternativă într-un fenomen istoric mai larg al gândirii utopice. Urmărind utopismele medievale înainte în istoria literară pentru a dezvălui influențele lor asupra literaturii și filosofiei moderne și moderne timpurii, Lochrie demonstrează că, privind înapoi, am putea extinde orizonturile viitoare ale gândirii utopice.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)