Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea oferă o descriere inspirată a actelor de eroism din timpul ocupației naziste a Franței, concentrându-se pe eforturile unui mic sat de a sfida persecuția și de a salva vieți. Cartea este bine documentată, contestă concepțiile greșite despre pasivitatea evreilor în timpul Holocaustului și evidențiază curajul moral atât al neamurilor, cât și al evreilor.
Avantaje:Cartea se bazează pe cercetări amănunțite, prezintă fapte istorice corecte și include povești înălțătoare ale unor eroi din viața reală. Ea ajută la restabilirea credinței în natura umană, subliniază puterea non-violenței și oferă noi perspective asupra conexiunilor literare cu operele lui Albert Camus.
Dezavantaje:Recenziile nu menționează niciun dezavantaj specific cu privire la carte, sugerând o primire pozitivă puternică, fără dezavantaje semnificative.
(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
We Only Know Men: The Rescue of Jews in France During the Holocaust
Conținutul cărții:
Patrick Henry, lucrând cu mai mult de o mie de pagini autobiografice nepublicate scrise de salvatori cheie și cu documente, scrisori și interviuri niciodată disponibile până acum, reconsideră salvarea evreilor de pe platoul Vivarais-Lignon în timpul Holocaustului între anii 1939 și 1944. Henry examinează cu atenție cercetările generale din ultimul sfert de secol privind salvarea în acea zonă a Franței, iluminând în detaliu punctele forte și punctele slabe ale studiului revoluționar al lui Philip Hallie, Lest Innocent Blood Be Shed (1979), așa cum apar ele la șaizeci de ani de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial.
În evidențierea implicării catolicilor, protestanților și evreilor în misiunea de salvare, cartea analizează îndeaproape viața și activitatea a doi salvatori de pe platou: un tânăr protestant, Daniel Trocme, și o evreică mamă a trei copii, Madeleine Dreyfus, ambii arestați și deportați. Daniel a murit în camera de gazare de la Maidanek; Madeleine a supraviețuit la Bergen-Belsen. Madeleine oferă un exemplu de evreu salvator de evrei și ridică problema așa-numitei pasivități a evreilor în timpul Holocaustului.
De asemenea, este analizată cronica lui Albert Camus, La Peste, scrisă în mare parte în timpul celor cincisprezece luni petrecute într-un cătun de lângă satul Le Chambon-sur-Lignon, din august 1942 până la sfârșitul anului 1943. Ca o oglindă alegorică, textul reflectă atât rezistența violentă, cât și cea non-violentă care a avut loc când și unde Camus și-a compus narațiunea.
În cele din urmă, Henry reunește propriile descoperiri și pe cele ale altora care au studiat salvatorii din întreaga Europă pentru a înțelege motivația salvatorilor și pentru a arăta în mod incontestabil de ce este important nu numai să cunoaștem victimele și autorii genocidului nazist, ci și să studiem și să predăm pe scară mai largă despre salvatorii evreilor din timpul Holocaustului.
