O „distincție deschisă”: Relevanța contemporană a ecleziologiei participative și a ecumenismului lui Wolfhart Pannenberg pentru creștinismul mondial

Titlul original:

An 'Open-Ended Distinctiveness': The Contemporary Relevance of Wolfhart Pannenberg's Participatory Ecclesiology and Ecumenism for World Christianity

Conținutul cărții:

În măsura în care secolul al XX-lea a fost adesea denumit "secolul ecumenic", secolul al XXI-lea pare pe cale să devină cunoscut drept "secolul creștinismului mondial". În această situație, studiul de față încearcă să demonstreze relevanța continuă a propunerilor ecleziologice și ecumenice ale lui Wolfhart Pannenberg și, făcând acest lucru, constată că accentul său orientat escatologic și înrădăcinat istoric pe o "distinctivitate deschisă" este exact tipul de corecție de care are nevoie paradigma teologică emergentă a creștinismului mondial dacă dorește nu numai să rămână "deschisă" din punct de vedere contextual, ci și să rămână creștină "distinctă" în perspectivă și caracter.

În acest scop, cartea începe cu povestea expansiunii definiționale a eclesiologiei (din timpul Reformei până în prezent) înainte de a urmări rădăcinile biografice și ideatice ale programului general al lui Pannenberg. Studiul continuă apoi prin conturarea principalelor contururi ale ecleziologiei și ecumenismului lui Pannenberg, în special în ceea ce privește creștinismul mondial.

În această privință, mai multe aspecte ale gândirii lui Pannenberg sunt evidențiate pentru a fi luate în considerare, inclusiv înțelegerea sa despre "biserica ca semn al împărăției", doctrina sa despre "participarea la Hristos", reafirmarea sarcinii misionare a bisericii, structurile sale de gândire "personalistă" și "socială" (subdezvoltate), "constantinianismul" său (relevant din punct de vedere ironic), noțiunea sa (direct relevantă, dar abstractă) de "iubire creatoare" și opiniile sale privind contextualizarea și potențialul ecumenic al Crezului niceo-constantinopolitan din 381. În timp ce multe dintre cele dezvoltate aici servesc ca un corectiv sănătos pentru o paradigmă teologică emergentă care este încă în curs de maturizare, apar unele perspective critice surprinzătoare care curg și în sens invers.