Evaluare:
Cartea constă într-o colecție de eseuri care critică abordarea Canadei față de căsătoria între persoane de același sex, argumentând că redefinirea căsătoriei subminează familia tradițională și prezintă riscuri pentru democrație și bunăstarea copiilor. Se discută despre pericolele potențiale ale controlului statului asupra familiei și educației și se reflectă asupra implicațiilor mai largi pentru libertățile personale.
Avantaje:⬤ Eseuri bine scrise și erudite
⬤ argumente convingătoare care sunt inteligibile pentru un public larg
⬤ subliniază importanța familiei tradiționale și rolul acesteia în societate
⬤ evidențiază riscurile depășirii atribuțiilor statului și ale pierderii libertăților personale
⬤ oferă o critică respectuoasă, dar puternică.
⬤ Cartea poate fi alarmantă și înspăimântătoare pentru cititori
⬤ lipsește discutarea literaturii științifice privind creșterea copiilor
⬤ poate să nu rezoneze cu cei care susțin căsătoria între persoane de același sex
⬤ unele afirmații privind controlul statului pot părea exagerate sau prea dramatice.
(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)
Nation of Bastards: Essays on the End of Marriage
"Erudit și pasionat - un act de credință și de rezistență la pretențiile insidioase ale statului post-creștin și post-liberal.".
F. C. Decoste, profesor de drept, Universitatea din Alberta.
O expunere strălucită a implicațiilor căsătoriei între persoane de același sex - și o analiză convingătoare a ceea ce va fi necesar pentru ca societatea să își recupereze dreptul la libertate pe care l-a pierdut într-un experiment social nesăbuit.
Pentru unii, căsătoria între persoane de același sex este dovada că societatea a ajuns în sfârșit la maturitate. Pentru alții, este o problemă de ieri, care nu reprezintă niciun pericol pentru căsătoria tradițională. Pentru alții - printre care și Douglas Farrow de la Universitatea McGill - societatea civilă a fost dată peste cap, creând o nouă situație politică în care mai multe lucruri nu mai sunt clare: .
. Este statul proprietatea cetățenilor? Sau cetățenii, cu asociațiile lor personale prețioase, inclusiv căsătoria, sunt acum proprietatea statului?
. Cine este "proprietarul" copiilor, acum că parentalitatea naturală a fost înlocuită de parentalitatea legală?
. Mai este familia "unitatea naturală și fundamentală a societății", așa cum susține Declarația universală a drepturilor omului? Sau conceptul de "natural" este moribund?
. Oricum, pentru ce este căsătoria?
Douglas Farrow este profesor asociat de gândire creștină la Universitatea McGill din Montreal. Este editor al cărții Recognizing Religion in a Secular Society și co-editor, împreună cu Daniel Cere, al cărții Divorcing Marriage.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)