O nouă teorie a drepturilor omului: Noul materialism și zoroastrismul

Titlul original:

A New Theory of Human Rights: New Materialism and Zoroastrianism

Conținutul cărții:

Această carte oferă o nouă teză materialistă care se concentrează pe nucleul biologic dinamic al oamenilor, împărtășit cu alte animale și cu restul lumii naturale, pentru a dezvolta o teorie radicală a drepturilor omului. Prin urmare, aceasta aduce o contribuție unică la literatura de specialitate și la dezbaterile academice și societale atât cu privire la noile materialisme, cât și la drepturile omului.

Multe persoane din extrema dreaptă politică iau în derâdere conceptul de drept al omului. Acest lucru a apărut în paralel cu un dispreț tot mai mare pentru statul de drept și pentru obligațiile de a proteja terenurile sau mediul, de a recunoaște drepturile minorităților sau chiar de a respecta diferitele mecanisme ale democrației. Pe de altă parte, literatura contemporană inspirată de "stânga" a respins, de asemenea, conceptul de drept al omului ca fiind inspirat din Iluminism și "occidental".

Acest lucru a mers mână în mână cu o contestare a "esențialismului" și a "universalismului". Aceste poziții teoretice au fost criticate în diferite moduri ca fiind rasiste, sexiste și eurocentrice.

Bazându-se pe metafizică și etică, cu protagoniști proveniți din tradițiile filosofiei analitice și continentale și ale teoriei feministe, Assiter îi provoacă pe acești critici să formeze o nouă poziție materialistă distinctivă. Majoritatea oamenilor - apărători și critici - consideră de la sine înțeles că conceptul de drepturi ale omului și viziunea universală asupra umanității derivă din Iluminismul european.

Cu toate acestea, această carte dezvoltă o poveste diferită a originii sale, din perioada anterioară atât a lui Aristotel, cât și a Imperiului Persan Zoroastrian, și localizează conceptul de drept parțial în nucleul nostru biologic, dar contestă presupunerea că acesta este construit de limbajul de orice fel, inclusiv discursul științific.