O teologie sistematică molinist-anabaptistă

Recenzii ale cititorilor

Cartea „A Molinist-Anabaptist Systematic Theology” de Kirk R. MacGregor este lăudată pentru scrierea sa elocventă și explorarea aprofundată a molinismului, precum și pentru combinația sa inovatoare cu teologia anabaptistă. Recenzenții au considerat-o îmbogățitoare pentru înțelegerea problemelor teologice complexe, în special în ceea ce privește suveranitatea divină și libertatea umană. Cu toate acestea, există critici cu privire la profunzimea teologiei sale, utilizarea de termeni străini și poziții teologice specifice, pe care unii cititori le-au considerat deficitare sau dezagreabile.

Scriere elocventă, claritate în subiectele complexe, înțelegere profundă a teologiei, erudiție riguroasă, util pentru înțelegerea molinismului, oferă o perspectivă nouă asupra femeilor în slujire și suveranității divine, combinație inovatoare între molinism și anabaptism.

Folosirea excesivă a cuvintelor străine, excluderea pasajelor cheie, lipsa percepută de profunzime în teologie, concentrarea asupra unor puncte de vedere teologice specifice, mai degrabă decât o teologie sistematică cuprinzătoare, și opinii controversate cu privire la catolicism și femeile în slujire.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

A Molinist-Anabaptist Systematic Theology

Conținutul cărții:

Fiind prima teologie sistematică de acest gen, construcția ecumenică sintetizează punctele forte a ceea ce sunt considerate de obicei două ramuri disparate ale creștinismului, și anume romano-catolicismul și anabaptismul. Concentrându-se pe celebrul teolog neo-scolastic iezuit Luis de Molina (1535-1600) și pe comunitățile evanghelice de pace de la începutul perioadei moderne încoace, acest sistem integrează cele mai bune teologii filosofice catolice cu cele mai bune implementări istorice ale tradiției ecleziologice a Bisericii Libere.

În acest fel, acest edificiu doctrinar progresiv oferă răspunsuri noi și provocatoare la dileme perene. În această discuție sunt incluse polaritatea dintre predestinarea suverană și libertatea libertară, interacțiunea dintre omnisciență și "răzgândirea" lui Dumnezeu și existența răului gratuit. Acest sistem este inovator în domeniul teologiei practice prin propunerea unei relații antitetice între disciplina bisericească și sacramente.

În timp ce evită dezbaterea dintre egalitarism și complementarism, această teologie demonstrează exegetic că femeile nu ar trebui să fie împiedicate să ocupe vreo poziție de conducere în cadrul bisericii. Reunind aceste fire dialectice și scripturistice, această carte susține o etică socială care îi îndeamnă pe creștini să manifeste o reticență extremă în ceea ce privește războiul și să exercite discernământ față de agendele politice, comparându-le cu Predica de pe Munte.