Evaluare:
Occult Paris de Tobias Churton oferă o explorare detaliată a figurilor și mișcărilor influente din cadrul Belle Époque-ului parizian, conectându-le la practicile oculte și la arte. Deși oferă o perspectivă istorică bogată și anecdote interesante, stilul academic dens o poate face mai puțin accesibilă cititorilor ocazionali.
Avantaje:Cartea este bine documentată și informativă, oferind un portret viu al personalităților și mișcărilor culturale ale Belle Époque. Cititorii apreciază profunzimea informațiilor și scriitura frumoasă. Cartea este deosebit de valoroasă pentru cei interesați de ocultism și de influența acestuia asupra artei și societății.
Dezavantaje:Stilul dens, asemănător unei cărți de text, poate fi copleșitor, ceea ce o face o lectură dificilă pentru unii. Mulți recenzenți au remarcat că îi lipsește o structură clară, rezultând mai degrabă un colaj de informații decât o narațiune coerentă. În plus, nu acoperă toate aspectele ocultismului, cum ar fi Golden Dawn sau Aleister Crowley, ceea ce unii cititori consideră dezamăgitor.
(pe baza a 17 recenzii ale cititorilor)
Occult Paris: The Lost Magic of the Belle poque
Cum a devenit Parisul sfârșitului de secol locul celei mai intense renașteri a practicilor și doctrinelor magice de la Renaștere încoace.
- Examinează viețile remarcabile ale practicienilor ocultei Josephin Peladan, Papus, Stanislas de Guaita, Saint-Yves d'Alveydre, Jules Doinel și alții.
- Dezvăluie modul în care activitatea ocultă a influențat profund multe mișcări culturale cunoscute, precum simbolismul, decadenții, muzica modernă și "anii '60 psihedelici".
În timpul Belle Epoque-ului parizian (1871-1914), au înflorit numeroase mișcări culturale și stiluri artistice - simbolismul, impresionismul, Art Nouveau, decadenții - care au modelat profund cultura modernă. Inseparabil de acest progres cultural a fost explozia de activitate ocultă care a avut loc în Orașul Luminii în același timp.
Explorând lumea magică, artistică și intelectuală a Belle Epoque, Tobias Churton arată cum o mare varietate de teosofi, rosicrucieni, martiniști, francmasoni, gnostici și neo-catari au numit Parisul sfârșitului de secol acasă. El examinează interacțiunea precisă dintre ocultiștii Josephin Peladan, Papus, Stanislas de Guaita și fondatorul bisericii gnostice moderne, Jules Doinel, alături de figuri mai puțin cunoscute, precum Saint-Yves d'Alveydre, Paul Sedir, Charles Barlet, Edmond Bailly, Albert Jounet, Abbe Lacuria și Lady Caithness. El dezvăluie modul în care opera multor maeștri ai culturii moderne, precum compozitorii Claude Debussy și Erik Satie, scriitorii Arthur Rimbaud și Charles Baudelaire și pictorii Georges Seurat și Alphonse Osbert, prezintă semne ale imersiunii în cercurile ezoterice care prosperau în Paris în acea perioadă. Autorul demonstrează cum fermentul creator ermetic care a animat Orașul Luminii în deceniile premergătoare Primului Război Mondial rămâne o prezență durabilă și o influență puternică și astăzi. Unde ar fi, se întreabă el, Aleister Crowley și toți magicienii de astăzi fără sursa pariziană a atâtor creativități în acest domeniu?
Transmițând energia vie a Parisului în această perioadă artistică bogată a istoriei, Churton aduce în plină perspectivă personajele, personalitățile și forțele care au făcut din Paris un magnet global și care au permis mișcărilor culturale ulterioare, precum "anii '60 psihedelici", să se ridice din cenușa Europei postbelice.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)