Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea este foarte apreciată pentru profunzimea sa intelectuală și explorarea existenței semnificative într-o lume modernă, mecanicistă. Ea se adresează atât cititorilor religioși, cât și celor agnostici, încurajând contemplarea problemelor profunde ale societății. Deși oferă perspective valoroase, unii cititori consideră stilul său dens o provocare.
Avantaje:⬤ Provocatoare și stimulantă din punct de vedere intelectual
⬤ se adresează unui public larg (religios și agnostic)
⬤ abordează probleme societale relevante
⬤ scrisă frumos (chiar și în traducere)
⬤ discută luptele umanității într-o lume materialistă
⬤ recomandată liderilor politici.
Dezavantaje:⬤ Densă și dificil de citit
⬤ unora li se poate părea excesiv de prolifică
⬤ descrisă ca o fotocopie a lucrării originale.
(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Man Against Mass Society
Conținutul cărții:
Tema centrală a acestei cărți importante este că plătim prețul unei aroganțe care refuză să recunoască misterul. Autorul invită cititorul să intre în discuția pe care o poartă cu el însuși asupra unui mare număr de probleme. Scrisă la începutul anilor 1950, discuțiile lui Marcel despre aceste subiecte sunt remarcabil de actuale, de ex. :
* Criza noastră este una metafizică, nu doar socială.
* Ceea ce este un om depinde în parte de ceea ce crede el că este, iar o filosofie materialistă transformă oamenii în lucruri.
* Poate un om să fie liber doar într-o țară liberă?
* Stoicismul nu mai este o filozofie viabilă, deoarece astăzi se poate exercita presiune asupra minții, precum și asupra corpului.
* Progresul tehnic nu este rău în sine, dar o tehnică este un mijloc care, privit ca un scop, poate deveni fie un idol, fie o scuză pentru autoidolatrie. Controlul de stat asupra cercetării științifice, care duce la o concentrare asupra noilor mijloace de distrugere, este o calamitate.
* Fanatismul este o opinie care refuză să argumenteze și, prin urmare, fanaticul este un dușman al adevărului.
* Tipul de unificare pe care știința îl realizează astăzi este de fapt o aplanare a diferențelor, dar singurul tip de unitate valoros este cel care implică respectul pentru diferențe.
* Trebuie să ne ferim să gândim în termeni de număr mare și să ne facem astfel orbi la realitatea suferinței individuale. Abordarea noastră filozofică a ființei este posibilă numai prin abordarea noastră practică a aproapelui nostru.
* Trebuie să încurajăm spiritul de fraternitate și să nu avem încredere în tipul de egalitarism bazat pe invidie și resentimente.
* Niciun om, oricât de umil ar fi, nu ar trebui să simtă că nu poate răspândi lumina printre prietenii săi. Nu este oferită nicio soluție ușoară, dar autorul își transmite propria credință că, în cele din urmă, iubirea și inteligența vor triumfa.
