Omul primitiv ca filozof

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă perspective valoroase asupra proceselor de gândire ale popoarelor tribale și critică limitările gândirii analitice predominante în filosofia modernă. Deși a fost inovatoare la momentul publicării în 1927, multe dintre observațiile sale par acum depășite. Cu toate acestea, ea servește drept referință istorică și punct de plecare pentru discuțiile actuale din antropologie și domeniile conexe.

⬤ Perspectivă valoroasă asupra filosofiei tribale
⬤ încurajează reexaminarea gândirii analitice
⬤ semnificație istorică
⬤ menționată de etnologii și antropologii de mai târziu.

⬤ Observațiile se simt învechite
⬤ teza principală pare pedestră astăzi
⬤ potențial nepotrivită pentru cei care caută perspective contemporane
⬤ probleme cu prezentarea cărții (discrepanțe cu coperta).

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Primitive Man as Philosopher

Conținutul cărții:

Antropologia este o știință ale cărei descoperiri cele mai semnificative au fost făcute atunci când s-a inspirat din literatură, iar ceea ce face din cartea lui Paul Radin, Primitive Man as Philosopher (Omul primitiv ca filozof), o piesă fundamentală a cercetării antropologice este faptul că este, de asemenea, o carte de uimire durabilă.

Scriind în anii 1920, când antropologia era încă tânără, Radin și-a propus să demonstreze că culturile „primitive” sunt la fel de sofisticate intelectual și de aventuroase ca oricare dintre omologii lor „civilizați”. Radin susține că întrebările de bază cu privire la structura lumii naturale, natura binelui și a răului și sensul vieții și al morții, precum și metodele de bază de analiză a adevărului sau falsității răspunsurilor la aceste întrebări sunt consecvente în întreaga gamă a societăților umane.

El respinge atât mitul romantic al sălbaticului nobil, cât și respingerea raționalistă a minții primitive ca fiind în esență nedezvoltată, afirmând că antropologul și subiectul antropologului se întâlnesc pe același teren filosofic și că numai atunci când acest lucru este recunoscut, antropologia poate începe cu adevărat. Argumentul este expus cu claritate și forță în pagini care conțin, de asemenea, o colecție extraordinară de poezii, proverbe, mituri și povești dintr-o serie de culturi diferite, făcând din Omul primitiv ca filozof nu numai o contribuție de durată la disciplina antropologiei, ci și o antologie unică, bogată și fascinantă, care ne luminează și ne extinde imaginația despre uman.