Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea primește recenzii mixte, mulți lăudându-i conținutul și relevanța pentru cercetători și arhitecți, în timp ce mai mulți utilizatori critică coperta înșelătoare, calitatea slabă a imprimării și defectele exemplarelor fizice primite.
Avantaje:⬤ Conținut excelent pentru cercetători și arhitecți
⬤ recomandată de profesori
⬤ lectură interesantă despre arhitectura și ornamentația contemporană.
Dezavantaje:⬤ Copertă și descriere înșelătoare
⬤ calitate slabă a exemplarelor tipărite la cerere
⬤ defecte în cărțile fizice
⬤ decolorare și culori stridente în imaginile tipărite.
(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Ornament: The Politics of Architecture and Subjectivity
Conținutul cărții:
Odată condamnat de modernism și comparat cu o „crimă” de Adolf Loos, ornamentul a revenit spectaculos în arhitectura contemporană. Aceasta este caracterizată de lucrările unor arhitecți renumiți precum Herzog & de Meuron, SauerbruchHutton, Farshid Moussavi Architecture și OMA.
Nu există nicio îndoială că aceste noi tendințe ornamentale sunt inseparabile de inovațiile în domeniul tehnologiei informatice. Proliferarea dezvoltărilor în domeniul software-ului de proiectare a permis arhitecților să experimenteze din nou cu textura, culoarea, modelul și topologia. Deși inextricabil legat de instrumentele și cultura digitală, AntoinePicon susține că unele trăsături semnificative ale ornamentului persistă din tradițiile arhitecturale occidentale mai vechi.
Acestea sunt definite de el ca fiind „subiective” - interacțiunea umană pe care ornamentul o necesită atât în producerea, cât și în receptarea sa - și politice. Contrar mesajului transmis de părinții fondatori ai arhitecturii moderne, ornamentul tradițional nu era destinat doar plăcerii.
Acesta transmitea informații vitale despre denumirea clădirilor, precum și despre rangul proprietarilor acestora. Ca atare, ea participa la exprimarea valorilor sociale, a ierarhiilor și a ordinii.
Punând sub semnul întrebării tradițiile ornamentale anterioare, Picon ne face să punem în discuție aspectele politice ale renașterii ornamentale de astăzi. Ce ne spune aceasta despre cultura actuală? De ce ne temem în prezent atât de mult de semnificația arhitecturii? Ar putea fi faptul că, prin îndepărtarea atât de vehementă de simbolism, arhitectura contemporană evită orice contribuție explicită la valorile colective?
