Pânza diavolului (The Devil's Cloth): O istorie a dungilor și a țesăturilor cu dungi

Recenzii ale cititorilor

Cartea „The Devil's Cloth: A History of Stripes & Striped Fabric” de Michel Pastoureau explorează semnificația istorică și socială a dungilor în vestimentația occidentală din Evul Mediu până în secolul al XX-lea. Printr-o perspectivă academică, se discută transformarea dungilor din simboluri ale proscrișilor în ținute la modă, punând întrebări profunde despre reprezentarea vizuală în societate. În timp ce textul este lăudat pentru caracterul său informativ și captivant, unii cititori își exprimă dezamăgirea cu privire la lipsa ilustrațiilor și la dimensiunea mai mică decât se aștepta a cărții.

Bine documentat și informativ, stil de scriere captivant, acoperă un subiect istoric unic și intrigant, prezintă întrebări care îndeamnă la reflecție cu privire la codurile vizuale și sociale, oferă o lectură rapidă potrivită pentru diverse categorii de public, inclusiv reconstituitori medievali și entuziaști ai designului vizual.

Lipsa ilustrațiilor, dimensiunea mică poate să nu fie impresionantă ca un cadou, mai puține elemente vizuale decât era de așteptat pentru o carte pe un subiect vizual, unii cititori au anticipat o carte de cafea mai substanțială.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Devil's Cloth: A History of Stripes and Striped Fabric

Conținutul cărții:

Studiul plin de viață al lui Michel Pastoureau asupra dungilor oferă o perspectivă unică și captivantă asupra evoluției modei, gustului și codurilor vizuale în cultura occidentală.

The Devil's Cloth începe cu un scandal medieval. Când primii carmeliți au sosit în Franța din Țara Sfântă, ordinul religios le-a cerut membrilor săi să poarte obiceiuri în dungi, provocând tulburări și denunțuri în Occident care au durat cincizeci de ani, până când ordinul a fost forțat să accepte o culoare calmă, solidă. Ochiul medieval găsea deranjantă orice suprafață în care un fundal nu putea fi distins de un prim-plan. Astfel, îmbrăcămintea în dungi era relegată celor aflați la margine sau în afara ordinii sociale - jonglerii și prostituatele, de exemplu - iar în picturile medievale, diavolul însuși este adesea reprezentat purtând dungi. Occidentul a continuat mult timp să își îmbrace sclavii și servitorii, membrii echipajelor și condamnații în dungi.

Dar, în ultimele două secole, dungile au căpătat, de asemenea, noi semnificații pozitive, conotând libertate, tinerețe, joacă și plăcere. Dovadă sunt dungile revoluționare de pe steagurile Franței și Statelor Unite. Într-o discuție amplă, care abordează zebrele, copertinele și pijamalele, completată de planșe ilustrative, autorul ne arată cum dungile au devenit șic și chiar, în cazul dungilor bancherilor, un simbol al gustului și al statutului. Cu toate acestea, dacă dungile sunt prea largi, veți obține un costum de gangster - într-adevăr, haina diavolului!