Papa Benedict al XVI-lea și Liturghia

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Pope Benedict XVI and the Liturgy

Conținutul cărții:

O caracteristică proeminentă și inevitabilă a pontificatului Papei Benedict al XVI-lea este importanța care a fost acordată liturghiei sacre, atât în celebrarea sa efectivă, cât și în Magisteriul și scrierile teologice ale papei. Nu numai că am asistat la reapariția multor elemente folosite în liturghii papale mai vechi, dar recent abandonate, dar și la ceea ce pare a fi eliberarea virtuală a "Liturghiei latine vechi".

Acest lucru a fost o mare surpriză pentru mulți oameni din Biserică, unii dintre ei considerând acest lucru, precum și teologia liturgică a papei, drept o trădare a reformelor liturgice recente. Pe de altă parte, alții au considerat aceste schimbări liturgice și accentul pe care papa Benedict îl pune pe liturghie în viața Bisericii drept evoluții pozitive, care conduc la o înțelegere mai corectă a Conciliului Vatican II în cadrul "hermeneuticii continuității" și a reformei, precum și a noțiunii de "dezvoltare organică". Dar, în mijlocul interpretărilor contradictorii, cum trebuie să înțelegem aceste evoluții și reafirmarea de către Papa Benedict al XVI-lea a ceea ce numim acum usus antiquior? În această carte, Dr.

Anselm J. Gribbin explorează aceste întrebări și alte întrebări conexe prin examinarea teologiei liturgice a Papei Benedict al XVI-lea în învățăturile și scrierile sale magisteriale, în special în exortația post-sinodală Sacramentum Caritatis, motu proprio Summorum Pontificum și Spiritul Liturghiei.

Gribbin, într-o analiză amplă și detaliată, arată că teologia liturgică a Papei Benedict al XVI-lea/Joseph Ratzinger indică calea de urmat pentru Biserică în domeniul liturgiei. El abordează, de asemenea, problema fundamental importantă a relației dintre scrierile liturgice ale Papei Benedict al XVI-lea ca teolog și Magisteriul său ca pontif suprem al Bisericii Catolice, și faptul că acesta din urmă este cel mai bine înțeles cu recurs la primul.