Pavel și poveștile lui Israel: Mari narațiuni tematice în Galateni

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui A. Andrew Das oferă o examinare critică a „marilor narațiuni tematice” care stau la baza teologiei pauline, concentrându-se în special asupra Epistolei către Galateni. Das contestă diverse interpretări și metodologii stabilite în cercetarea Noului Testament, făcând apel la mai multă precizie și la o examinare atentă a creditelor scripturale din scrisorile lui Pavel.

Das este lăudat pentru expertiza și perspectivele sale critice, oferind un corectiv necesar studiilor existente. Analiza sa este clară și informată de contextul istoric și cultural al Noului Testament. Cartea ridică întrebări importante pentru cercetările viitoare și subliniază rigoarea metodologică atunci când conectează textele Vechiului și Noului Testament.

Concentrarea cărții pe Galateni în detrimentul altor scrisori pauline poate fi văzută ca o limitare. Deși foarte critică, unii cititori au considerat că îi lipsesc suficiente contribuții pozitive sau alternative constructive. În plus, natura sa provocatoare ar putea să nu convingă pe toată lumea, în special pe cei investiți în narațiunile dominante ale studiilor pauline.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Paul and the Stories of Israel: Grand Thematic Narratives in Galatians

Conținutul cărții:

Multe cercetări recente despre Pavel au căutat narațiuni implicite în spatele aluziilor scripturale ale lui Pavel, în special în urma lucrării revoluționare a lui Richard B.

Hays privind însușirea Scripturii de către apostol. A.

Andrew Das analizează șase propuneri de "mari narațiuni tematice" din spatele logicii din Galateni, adică șase explicații pentru structura teologiei lui Pavel: legământul (N. T. Wright); afluxul națiunilor în Sion (Terence Donaldson); sacrificiul apropiat al lui Isaac (Scott Hahn, Alan Segal); Duhul ca nor în pustiu (William Wilder); Exodul (James Scott, Sylvia Keesmaat); și cultul imperial (Bruce Winter et al. ).

Das analizează fiecare dintre aceste propuneri din punct de vedere exegetic și le găsește insuficiente - mai degrabă exemple a ceea ce Samuel Sandmel a numit în mod celebru "paralelomania" decât a unei metode exegetice solide. În cele din urmă, el se întoarce să reflecteze asupra riscurilor metodelor de totalizare (cu siguranță atrăgătoare) și ridică o a șaptea propunere cu mai multe pretenții de dovezi în textul din Galateni: Aluziile lui Pavel la pasajele despre robul lui Isaia.