Pavel și semnificația Scripturii

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare profundă și filosofică a utilizării de către Pavel a textelor din Vechiul Testament, oferind perspective valoroase și un cadru util pentru înțelegerea Scripturii. Deși este percepută ca fiind incitantă și informativă, se observă, de asemenea, că este o provocare pentru cititorii ocazionali.

Oferă o înțelegere pozitivă a lucrării lui Dumnezeu, oferă perspective utile asupra interpretărilor scripturale ale lui Pavel, recompensează gândirea profundă și este bine primită și recomandată de cititori.

Nu este o lectură ușoară pentru profani, ceea ce poate limita accesibilitatea; unii cititori pot fi în dezacord cu abordarea metodologică a autorului.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Paul and the Meaning of Scripture

Conținutul cărții:

Un domeniu interesant de studiu este utilizarea Vechiului Testament de către Pavel. Apostolul apelează în mod obișnuit la Scriptură pentru a-și susține argumentele și pentru a-și convinge cititorii.

Avem impresia că Pavel are un mare respect pentru Scriptură și că cunoștințele sale despre aceasta sunt vaste și cuprinzătoare. Și totuși, în același timp, există ceva enigmatic în ceea ce privește utilizarea Vechiului Testament - ceva evaziv și chiar derutant. Interpretările sale pot părea tensionate, uneori depășind contextul original al textului.

Este Pavel un cititor slab al Scripturii? Există o tensiune reală între interpretările lui Pavel și contextul original al citatelor sale? În acest studiu captivant, Matthew L. Halsted îi poartă pe cititori prin Romani pentru a explora aceste întrebări și altele conexe.

În cele din urmă, el susține că o astfel de tensiune există și că soluția nu este să o ignorăm sau să o privim ca pe o responsabilitate, ci mai degrabă să o păstrăm prin adoptarea unei hermeneutici care să o poată lua suficient în considerare ca pe un element integral pentru fiecare act de interpretare. Urmând ideile filosofului Hans-Georg Gadamer (1900-2002), Halsted descrie utilizarea Scripturii de către Pavel ca o reautorizare dialogică - un termen care surprinde relația dinamică dintre apostol și textele iudaice care erau atât de importante pentru el.