Piele neagră, halate albe: Psihiatrii nigerieni, decolonizarea și globalizarea psihiatriei

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 6 voturi.

Titlul original:

Black Skin, White Coats: Nigerian Psychiatrists, Decolonization, and the Globalization of Psychiatry

Conținutul cărții:

Black Skin, White Coats este o istorie a psihiatriei din Nigeria din anii 1950 până în anii 1980. Lucrând în contextul decolonizării și al naționalismului anticolonial, psihiatrii nigerieni au încercat să înlocuiască teoriile psihiatrice coloniale rasiste cu privire la inferioritatea psihologică a africanilor cu un model universal și egalitar axat pe asemănările psihologice largi dincolo de granițele culturale și rasiale.

Un accent deosebit este pus pe Dr. T. Adeoye Lambo, primul nigerian indigen care a obținut o diplomă de specialitate în psihiatrie în Regatul Unit în 1954.

Lambo s-a întors în Nigeria pentru a deveni superintendentul medical al nou înființatului spital psihiatric Aro din Abeokuta, primul spital psihiatric "modern" din Nigeria. La Aro, Lambo a început să revoluționeze cercetarea psihiatrică și practica clinică din Nigeria, încercând să integreze teoria și tehnologiile medicale occidentale "moderne" cu înțelegerile culturale "tradiționale" ale bolilor mintale.

Cercetările lui Lambo s-au axat pe deracializarea gândirii psihiatrice și pe redefinirea bolilor mintale în termenii unui model de asemănări umane universale care depășesc granițele rasiale și culturale. Black Skin, White Coats este prima lucrare care se concentrează în primul rând asupra africanilor de culoare ca producători de cunoștințe psihiatrice și ca definitori ai bolii mintale în dreptul lor. Prin examinarea modurilor în care psihiatrii nigerieni au lucrat pentru a-și integra pregătirea psihiatrică cu trecutul lor indigen și cu naționalismele culturale și civice, Black Skin, White Coats oferă o replică la articulațiile reacționare ale lui Frantz Fanon, larg mediatizate, ale relației dintre colonialism și psihiatrie.

Black Skin, White Coats se află, de asemenea, în avangarda istoriilor psihiatriei care stabilesc din ce în ce mai multe legături între evoluțiile locale și naționale din mediile coloniale și postcoloniale târzii și rețelele științifice internaționale. Heaton susține că psihiatrii nigerieni erau perfect conștienți de necesitatea de a se implica în discursurile internaționale ca parte integrantă a transformării psihiatriei la ei acasă.