Pierderea porției bune: De ce bărbații sunt îndepărtați de creștinism

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Losing the Good Portion - Why Men are Alienated from Christianity” de Leon Podles explorează rolurile bărbaților și femeilor în societate, în special într-un context creștin. Cartea subliniază importanța structurilor familiale tradiționale și oferă o perspectivă asupra masculinității creștine, discutând despre modul în care bărbații își pot îndeplini rolul de cap de familie și pot întruchipa adevărata masculinitate în concordanță cu valorile creștine.

Cartea este bine scrisă și oferă adevăruri importante despre masculinitate, dinamica familiei și relația dintre bărbați și creștinism. Ea oferă un argument solid pentru înțelegerea masculinității creștine, prezentând o definiție coerentă a masculinității și a rolurilor distincte ale bărbaților și femeilor. Recenzenții subliniază capacitatea sa de a ajuta bărbații să se îmbunătățească și de a oferi femeilor perspective despre masculinitate.

Unii recenzenți au remarcat faptul că cartea poate părea uneori dezorganizată, iar anumite subiecte pot să nu rezoneze cu toți cititorii. Sunt menționate părți ale cărții pe care unii le-au găsit mai puțin captivante.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Losing the Good Portion: Why Men Are Alienated from Christianity

Conținutul cărții:

„Puține cărți au explorat în profunzime lipsa bărbaților în biserici. Cartea lui Podles The Church Impotent: Feminizarea creștinismului a fost prima tentativă de examinare a acestui fenomen.

Cartea lui David Murrow Why Men Hate Going to Church a fost o prezentare populară a materialului lui Podles. Scurta lucrare a Martei Trzebiatowska și a lui Steve Bruce Why Are Women More Religious than Men? se limitează aproape în întregime la exemple britanice și americane moderne. Losing the Good Portion: Why Men Are Alienated from Christianity explorează cauzele și consecințele disparității vechi de aproape un mileniu între participarea bărbaților și a femeilor laice în bisericile creștinismului occidental.

Podles ia în considerare atât dovezile anecdotice, cât și cele statistice pentru lipsa bărbaților: predici, liste bisericești, recensăminte și analize sociologice. Podles vede rădăcinile intelectuale ale lipsei bărbaților în înțelegerea aristotelică a bărbatului și a femeii ca fiind activi și pasivi, o înțelegere care a format toate discuțiile despre masculinitate și feminitate, de la Aquino la Schleiermacher, Barth și Hans Urs von Balthasar, toți cei care au văzut feminitatea ca fiind mai compatibilă cu creștinismul decât masculinitatea.

Potrivit antropologilor și psihologilor, bărbații trec printr-un proces dificil pentru a atinge masculinitatea și, prin urmare, se distanțează de amenințările la adresa acestei identități masculine, inclusiv de creștinism. Bărbații bănuiau că clerul era efeminat și neregulat sexual.

Istoricii violenței au examinat declinul violenței în Europa și rolul civilizator al clerului, un rol care a alienat și mai mult bărbații și a condus la anticlericalism violent Podles examinează prezentarea masculinității lui Iisus în Scriptură și imaginile masculinității lui Iisus în artă, rolul thumos în spiritualitate și diferitele mișcări care au ajutat la menținerea legăturii dintre bărbați și biserici. El face sugestii pentru o posibilă apropiere de bărbați."--