Plăcerea: O istorie

Titlul original:

Pleasure: A History

Conținutul cărții:

Pentru mulți, cuvântul "plăcere" evocă asociații cu hedonismul, indulgența și evadarea din viața minții. Cu toate acestea, oricât de puțin am vorbi despre ea, plăcerea joacă, de asemenea, un rol integral în viața cognitivă, atât în percepția noastră senzorială a lumii, cât și în înțelegerea noastră intelectuală.

Această înțelegere filosofică a plăcerii, importantă anterior, dar neglijată în prezent, este tema eseurilor din acest volum, care contestă părerile preconcepute conform cărora plăcerea este în principal motivatoare de acțiune, neanalizabilă și cauzată, mai degrabă decât receptivă la rațiune. Ca și alte cărți din seria Oxford Philosophical Concepts, volumul urmărește dezvoltarea ideii focale din cele mai vechi timpuri până în secolul al XX-lea. Eseurile evidențiază punctele de plecare pentru noi linii de cercetare, mai degrabă decât să încerce să ofere o imagine completă a modului în care ideea de plăcere a fost explorată în filosofie.

Volumul începe prin a arăta cum Platon, Aristotel, filosofii islamici timpurii și filosofii din tradiția latină medievală, cum ar fi Aquino, s-au concentrat asupra provocării de a unifica varietatea de plăceri astfel încât acestea să cadă sub incidența unui singur concept. La începutul perioadei moderne, filosofii au trecut de la înțelegerea logicii plăcerii la tratarea plăcerii ca stare mentală.

După cum arată studiile lui Malebranche, Berkeley și Kant, problema centrală devine înțelegerea relației plăcerii cu alte experiențe senzoriale și a rolului plăcerii în cunoașterea și cunoașterea umană. Scurte reflecții interdisciplinare intercalate între eseuri se concentrează pe arta manualelor din secolele al XVI-lea și al XVII-lea și pe muzica dificilă a unor compozitori precum Bach, care demonstrează transpunerea acestor preocupări în producția culturală din acea perioadă.

După cum arată eseul despre Mill, dezvoltarea psihologiei științifice în secolul al XIX-lea a restrâns definiția plăcerii și, prin urmare, obiectivul său filosofic. Cu toate acestea, interpretările contemporane ale plăcerii, atât în filosofie, cât și în psihologie, recunosc acum limitele acestei abordări înguste și recunosc din nou complexitatea plăcerii și rolul său în viața umană.