Politica anti-occidentalismului în Asia: Viziuni ale ordinii mondiale în gândirea panislamică și panasiatică

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o prezentare istorică comparativă a antioccidentalismului prin prisma panislamismului în Imperiul Otoman și a panasiatismului în Japonia de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XX-lea. Ea examinează modul în care dihotomia Est-Vest a interacționat de-a lungul istoriei moderne, cu scopul de a evita capcanele narațiunilor prea simpliste care subliniază doar diferențele culturale, care ar putea închide dialogul și duce la intoleranță.

Cartea oferă perspective valoroase asupra dinamicii istorice a gândirii antioccidentale. Ea prezintă un cadru care încurajează o înțelegere nuanțată a relațiilor Est-Vest, subliniind importanța dialogului și riscurile opozițiilor binare simpliste. Ea provoacă în mod eficient cititorii să reconsidere narațiunile fixe despre civilizații și promovează un discurs constructiv, mai degrabă decât unul de confruntare.

Complexitatea analizei poate fi o provocare pentru cititorii nefamiliarizați cu contextul istoric. Unii ar putea considera stilul academic dens sau inaccesibil, ceea ce ar putea diminua angajamentul general față de text. În plus, accentul pus pe ideologii specifice poate limita aplicabilitatea sa la probleme contemporane mai ample.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Politics of Anti-Westernism in Asia: Visions of World Order in Pan-Islamic and Pan-Asian Thought

Conținutul cărții:

În această bogată istorie intelectuală, Cemil Aydin contestă ideea că antioccidentalismul în Asia modernă este o reacție politică și religioasă la valorile liberale și democratice ale Occidentului. Nici antioccidentalismul nu este un răspuns natural la imperialismul occidental. În schimb, concentrându-se pe agenția și realizările intelectualilor non-occidentali, Aydin demonstrează că discursul antioccidental modern a apărut din criza de legitimitate a unei politici globale unice, eurocentrice, în epoca imperialismului înalt.

Aydin compară viziunile panislamice otomane și panasiatice japoneze ale ordinii mondiale de la mijlocul secolului al XIX-lea până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. El analizează momentul în care ideea unui "Occident" universal a prins rădăcini în mințile intelectualilor și reformatorilor asiatici și modul în care aceasta a devenit esențială în critica Occidentului pentru încălcarea propriilor "standarde de civilizație". Aydin ilustrează, de asemenea, de ce aceste viziuni anti-occidentale au contribuit la procesul de decolonizare și ia în considerare influența lor asupra relațiilor internaționale ale Imperiului Otoman și ale Imperiului Japonez în timpul Primului și celui de-al Doilea Război Mondial.

The Politics of Anti-Westernism in Asia oferă o perspectivă globală rară asupra modului în care tradiția religioasă și experiența colonialismului european au interacționat cu nemulțumirile musulmane și non-musulmane față de globalizare, ordinea internațională și modernizare. Abordarea lui Aydin dezvăluie limitările epistemologice ale categoriilor de cunoaștere orientaliste, în special ideea de civilizații orientale și occidentale, și modul în care aceste limitări au modelat nu numai contradicțiile și complicitățile politice ale discursurilor anti-occidentale, ci și interpretările contemporane ale tendințelor anti-occidentale. Depășind lecturile esențialiste ale acestei istorii, Aydin oferă o nouă înțelegere a istoriei antiamericanismului contemporan, precum și a luptei continue pentru stabilirea unei societăți internaționale legitime și incluzive.