Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea este o explorare intrigantă a legăturilor dintre arta timpurie, activitatea politică și mitologia culturală. Autorul, Cooper, își propune să examineze originile conștiinței prin prisma imaginilor paleolitice, deși cu unele neînțelegeri privind implicațiile titlului. Deși sunt prezentate idei convingătoare, unii cititori au considerat că legăturile lipsesc și că organizarea este meandrică. Printre punctele notabile se numără un capitol captivant despre ipotezele șamanice și o perspectivă asupra politicii arheologice.
Avantaje:⬤ Investigație memorabilă și revigorantă
⬤ abordare interdisciplinară
⬤ capitol captivant despre Jean Clottes și ipoteza șamanică
⬤ invocă curiozitatea față de peșterile paleolitice și moștenirile umane
⬤ lejeritate răcoritoare în scriere.
Dezavantaje:⬤ Titlul înșelător duce la neînțelegeri
⬤ legăturile dintre idei sunt lipsite de profunzime
⬤ organizarea conținutului șerpuiește fără claritate
⬤ potențial accent exagerat pe figurile academice fără o integrare convingătoare.
(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Paleolithic Politics: The Human Community in Early Art
Conținutul cărții:
Folosindu-și experiența în teoria politică și antropologia filosofică, Barry Cooper este primul politolog care propune noi interpretări ale unora dintre cele mai faimoase arte și artefacte paleolitice existente în Paleolithic Politics. Această carte este inspirată de Eric Voegelin, unul dintre cei mai importanți politologi ai secolului trecut, care a dezvoltat un interes pentru simbolismul foarte timpuriu asociat cu peșterile și adăposturile rupestre din Paleoliticul superior, dar nu și-a finalizat niciodată analiza.
Cooper, care a scris pe larg despre teoriile lui Voegelin, își asumă sarcina de a aplica abordarea lui Voegelin la o analiză a artei portabile și rupestre. El aplică în mod specific filosofia lui Voegelin asupra conștiinței, conceptul său de compactitate și diferențiere a conștiinței, argumentul său cu privire la experiența și simbolizările realității și noțiunea sa de experiență primară a cosmosului la imagini considerate anterior ca fiind pietonale.
Cooper demonstrează semnificația politică a celor mai timpurii expresii ale existenței umane și este printre primii care susțin că viața politică a început nu odată cu grecii, ci cu 25.000 de ani înaintea lor. Arheologii, preistoricii și politologii vor beneficia cu toții de această lucrare originală și provocatoare.
