Primirea darului prieteniei: Dizabilitate profundă, antropologie teologică și etică

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare provocatoare a experienței umane dintr-o perspectivă creștină, în special în contextul handicapului profund. Ea subliniază importanța prieteniei, a harului și a dinamicii relaționale, provocând viziunile societale asupra productivității.

Perspective provocatoare, esențiale pentru înțelegerea teologiei dizabilității, subliniază valoarea relațiilor și a harului, încurajează o schimbare de perspectivă asupra valorii umane dincolo de productivitate.

Niciuna menționată explicit în recenzii.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Receiving the Gift of Friendship: Profound Disability, Theological Anthropology, and Ethics

Conținutul cărții:

Ceea ce suntem capabili să facem ne definește ca ființe umane? Dacă această ipoteză antropologică de bază este adevărată, cum rămâne cu cei cu dizabilități intelectuale, incapabili să realizeze lucrurile care, după părerea noastră, ne conferă umanitatea? Hans Reinders face aici o afirmație neobișnuită despre oameni neobișnuiți: cei care au dizabilități profunde sunt oameni la fel ca noi ceilalți.

El recunoaște că, la prima vedere, aceasta nu este o afirmație neobișnuită, având în vedere măsurile luate în ultimele decenii pentru a alinia drepturile persoanelor cu handicap la drepturile persoanelor obișnuite. Dar, susține el, acesta nu poate fi sfârșitul problemei, deoarece persoanele cu handicap sunt ființe umane înainte de a fi cetățeni. "Pentru a trăi o viață umană adecvată", spune el, "ei nu trebuie doar să fie incluși în instituțiile noastre și să aibă acces la spațiile noastre publice; ei trebuie, de asemenea, să fie incluși în viața altor oameni, nu doar prin necesitate naturală, ci și prin alegere".

Cartea Receiving the Gift of Friendship este alcătuită din trei părți: (1) Dizabilitate profundă, (2) Teologie și (3) Etică. Răsturnând viziunea "de bun simț" asupra ființelor umane, argumentul lui Reinders pentru o schimbare de paradigmă în relația noastră cu persoanele cu dizabilități se bazează pe o considerație filosofico-teologică revoluționară a umanității și a comunității noastre umane fundamentale. În plus, Reinders conferă studiului său vivacitate și căldură umană prin povestiri despre persoanele cu handicap profund din propria sa viață și din activitatea lui Jean Vanier și Henri Nouwen în comunitățile L'Arche.