Privilegiul sărăciei: Clare de Assisi, Agnes de Praga și lupta pentru o regulă franciscană pentru femei

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 3 voturi.

Titlul original:

The Privilege of Poverty: Clare of Assisi, Agnes of Prague, and the Struggle for a Franciscan Rule for Women

Conținutul cărții:

La începutul secolului al XIII-lea, o tânără pe nume Clara a fost atât de mișcată de învățăturile lui Francisc din Assisi încât a renunțat la bunurile sale, jurând să trăiască o viață de sărăcie radicală. Astăzi, Clare este amintită pentru relația sa cu Francisc, dar dedicarea sa pentru sărăcie și lupta sa pentru a obține aprobarea papală pentru o regulă franciscană pentru femei este o poveste fascinantă care nu a primit atenția pe care o merită. În The Privilege of Poverty (Privilegiul sărăciei), Joan Mueller spune această poveste și, făcând acest lucru, ne remodelează înțelegerea istoriei franciscane timpurii.

Clare știa, la fel ca Francisc, că are nevoie de o regulă pentru a păstra "privilegiul sărăciei" - o scutire papală care permitea mănăstirilor de femei să nu se bazeze pe veniturile din donații. Primele femei franciscane și-au donat zestrea săracilor și au fost la fel de pasionate de sfințenie și viclene politic în această alegere ca și omologii lor de sex masculin. Mueller arată rolul crucial jucat în acest sens de Agnes de Praga, una dintre cele mai apropiate colaboratoare ale Clarei. Prințesă boemă care a refuzat logodna cu împăratul Frederic al II-lea pentru a înființa o mănăstire de Doamne Sărace la Praga, Agnes a profitat de nevoia papală de alianță politică cu regatul Boemiei pentru a negocia privilegiul sărăciei pentru mănăstirea sa și pentru a înființa un spital pentru săraci în Praga.

Eforturile Clarei și ale lui Agnes au dat roade în cele din urmă, deoarece Papa Inocențiu al IV-lea a aprobat, pe patul de moarte al Clarei, în 1253, o Regulă franciscană pentru femei care avea în centrul său privilegiul sărăciei. Doar doi ani mai târziu, Clara a fost canonizată, iar Clarisele - așa cum au ajuns să fie cunoscute - continuă și astăzi ca comunități contemplative și active dedicate acelorași idealuri care i-au inspirat pe Francisc și Clara.

Privilegiul sărăciei nu numai că aduce o nouă perspectivă asupra istoriei franciscane, dar o și redefinește. Nu mai putem vedea franciscanismul timpuriu ca fiind în primul rând o poveste a bărbaților. Femeile franciscane au fost curtate de frații lor și de papalitate pentru contribuțiile lor esențiale la mișcarea franciscană timpurie.