Problema cu munca: Feminism, marxism, politici împotriva muncii și imaginarul postlucru

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o analiză unică și provocatoare a eticii muncii și a subiectivității capitaliste, împletind teoriile feministe și marxiste. Deși este lăudată pentru conținutul pătrunzător și profunzimea sa teoretică, mulți cititori consideră că stilul său academic dens de scriere este provocator și mai puțin accesibil. Mai multe recenzii evidențiază potențialul cărții pentru o explorare mai profundă a politicilor post-muncă.

Lucrare extrem de originală, perspective teoretice excelente, cercetare aprofundată, conținut inspirat, discuții provocatoare despre etica muncii, valoroase pentru cei care doresc să exploreze subiectivitatea capitalistă și activismul.

Scris dens și dificil de citit, utilizează un jargon academic excesiv, ceea ce îl face mai puțin accesibil pentru cititorii ocazionali, unele recenzii indică faptul că ar putea beneficia de mai multe aplicații practice sau explicații mai simple.

(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Problem with Work: Feminism, Marxism, Antiwork Politics, and Postwork Imaginaries

Conținutul cărții:

În The Problem with Work (Problema cu munca), Kathi Weeks contestă cu îndrăzneală presupoziția că munca, sau munca salariată, este în mod inerent un bine social și politic. Deși mișcările politice progresiste, inclusiv mișcările marxiste și feministe, au luptat pentru salarii egale, condiții de muncă mai bune și recunoașterea muncii neremunerate ca o formă valoroasă de muncă, chiar și acestea au avut tendința de a accepta munca ca pe o activitate naturalizată sau inevitabilă.

Weeks susține că, acceptând munca ca un dat, am "depolitizat-o" sau am scos-o din sfera criticii politice. În prezent, ocuparea forței de muncă este în mare parte privatizată, iar activismul bazat pe muncă în Statele Unite s-a atrofiat. Am acceptat munca salariată ca principal mecanism de distribuire a veniturilor, ca obligație etică și ca mijloc de definire a noastră și a celorlalți ca subiecți sociali și politici.

Preluând criticile marxiste și feministe, Weeks propune o societate post-muncă, care le-ar permite oamenilor să fie productivi și creativi, mai degrabă decât să fie implacabil legați de relația de muncă. Munca, susține ea, este un subiect legitim, chiar crucial, pentru teoria politică.