Problema minte-corp

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o prezentare cuprinzătoare a problemei minte-corp, oferind o bună introducere pentru cei care nu sunt familiarizați cu subiectul. Cu toate acestea, are unele deficiențe în ceea ce privește calitatea producției și profunzimea discuției privind aspectele critice ale relației minte-corp.

Livrare la timp, introducere bună în problema minte-corp, prezentare generală utilă cu reduceri silogistice utile, rating peste medie pentru un volum introductiv.

Discuții confuze, în special cu privire la monismul neutru, nu abordează în mod adecvat modul în care funcționează creierul, calitate slabă a producției cu pauze ciudate, pronunții inconsecvente, greșeli de ortografie și probleme de formatare în ediția digitală.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Mind-Body Problem

Conținutul cărții:

O introducere la problema minte-corp, acoperind toate soluțiile propuse și oferind una nouă și puternică.

Filosofii de la Descartes la Kripke s-au luptat cu premiul strălucitor al filosofiei moderne și contemporane: problema minte-corp. Creierul este fizic. Dacă mintea este fizică, nu putem vedea cum. Dacă nu putem vedea cum mintea este fizică, nu putem vedea cum poate interacționa cu corpul. Iar dacă mintea nu este fizică, ea nu poate interacționa cu corpul. Sau cel puțin așa se pare.

În această carte, filosoful Jonathan Westphal examinează în detaliu problema minte-corp, expunând raționamentul din spatele soluțiilor care au fost oferite în trecut și prezentând propria sa propunere. Accentul puternic pus pe problema minte-corp, o problemă care nu se referă la sine, conștiință, suflet sau orice altceva în afară de minte și corp, ajută la clarificarea atât a problemei, cât și a soluțiilor.

Westphal schițează istoria problemei minte-corp, începând cu Descartes. El descrie dualismul minte-corp, care susține că mintea și corpul sunt două lucruri diferite și separate, nonfizice și fizice, și examinează, de asemenea, teoriile fizicaliste ale minții; antimaterialismul, care propune limite la fizicalism și introduce ideea de qualia; și teoriile științifice ale conștiinței.

În cele din urmă, Westphal examinează teoriile moniste neutre ale minții și corpului, în mare parte uitate, susținute de Ernst Mach, William James și Bertrand Russell, care nu încearcă nici să extragă mintea din materie, nici să dizolve materia în minte. Westphal propune propria sa versiune a monismului neutru. Această versiune este unică printre teoriile moniste neutre prin faptul că oferă o explicație a interacțiunii minte-corp.