Profeția în creștinismul timpuriu și în lumea mediteraneană antică

Recenzii ale cititorilor

Cartea conține o multitudine de informații istorice pe care unii le-au găsit valoroase, dar a fost criticată pentru lipsa de discernământ în ceea ce privește profeția creștină în comparație cu practicile șamanice. În plus, au existat probleme logistice cu legarea și obiceiurile care au afectat experiența de cumpărare, deși unii au considerat că este o afacere bună în ciuda acestor probleme.

⬤ Bogată în detalii istorice
⬤ excelentă și uimitoare conform unor utilizatori
⬤ preț bun în comparație cu vânzarea cu amănuntul.

⬤ Lipsă de discernământ în a distinge între profeția creștină și șamanism
⬤ probleme cu legarea cărții
⬤ taxe vamale suplimentare suportate.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Prophecy in Early Christianity and the Ancient Mediterranean World

Conținutul cărții:

Aceasta este o carte tipărită la cerere și, prin urmare, nu poate fi returnată.

Comparabilă ca amploare cu lucrarea Prophecy in Ancient Israel a lui Johannes Lindblom, această carte oferă prima tratare cuprinzătoare în limba engleză a locului profeției în perioada Noului Testament. Deoarece creștinismul timpuriu a fost produsul unor tradiții religioase și culturale atât occidentale, cât și orientale, David Aune începe prin a examina antecedentele profeției creștine timpurii.

El descrie profeția greco-romană - tipurile de oracole, oamenii care profețeau, procedurile și scopul profeției. Examinând profeția iudeo-israelită, Aune discută despre profeții din Vechiul Testament, literatura apocaliptică din primul secol, profeția escatologică, Ioan Botezătorul și Qumran. După ce a stabilit astfel contextul în detaliu, Aune examinează caracterul profeției creștine timpurii, discutând concepțiile creștine timpurii și moderne despre Iisus ca profet și analizând fiecare discurs profetic creștin cunoscut, de la Pavel până la mijlocul secolului al II-lea d.

Hr. Aune atribuie declinul final al profeției instituționalizării creștinismului, în care funcțiile de învățători, pastori, bătrâni și diaconi au înlocuit funcțiile esențial similare ale profeților.