Prosperitatea celor răi: O provocare teologică în Cartea lui Iov și în literatura Orientului Apropiat Antic

Titlul original:

The Prosperity of the Wicked: A Theological Challenge in the Book of Job and in Ancient Near Eastern Literature

Conținutul cărții:

Cartea lui Iov a fost mult timp considerată textul biblic cel mai relevant pentru problema teodiceii. Prin urmare, o mare parte a istoriei sale interpretative s-a concentrat pe examinarea explicațiilor teologice pentru problema suferinței nevinovate.

Acest accent pus pe motivul "suferinței nevinovate", deși rezonabil, a făcut ca cercetătorii să treacă cu vederea ceea ce secțiuni considerabile din primele două runde de dialog comunică despre percepția personajelor cu privire la soarta celor răi. Pentru prietenii lui Iov, dreptatea se manifestă sub forma faptului că cei răi suferă în mod constant consecințele stabilite de divinitate pentru păcatele lor, un rezultat pe care îl aplică în cele din urmă lui Iov pe măsură ce conversația se intensifică. Potrivit lui Iov, experiența umană contrazice flagrant afirmațiile prietenilor săi cu privire la uniformitatea retribuției.

Afirmațiile deschise ale lui Iov cu privire la inconsecvența justiției lui Dumnezeu, împreună cu afirmația că cei răi prosperă fără nicio restricție divină, sunt revoluționare în comparație cu alte secțiuni ale Bibliei. Pe măsură ce ne extindem de la Biblie la alte compoziții din Orientul Apropiat Antic (de exemplu, din Mesopotamia, Levant și Egipt), observăm cu ușurință că mai multe compoziții ale "suferinzilor neprihăniți" prezintă în mod similar prevalența doctrinei pedepsei juste, utilizând un limbaj și imagini comparabile pentru a comunica idei similare celor din Iov.

Argumentează Iov în mod convingător împotriva unui sistem fix de răsplată justă prin proclamarea prosperității celor răi - o afirmație care contravine în mod clar înțelepciunii biblice tradiționale și celei din Orientul Apropiat Antic? Acest studiu abordează această întrebare, acordând o atenție deosebită retoricii, imaginilor și dispozitivelor literare utilizate pentru a trata problema soartei celor răi în primele două runde de dialog ale lui Iov, în care subiectul este predominant disputat. Analiza se va inspira din texte biblice și nebiblice conexe pentru a ilustra faptul că Iov contracarează în mod specific cinci argumente recurente din discursurile prietenilor săi, care se bazează pe înțelepciunea tradițională.