Pseudonomicon

Recenzii ale cititorilor

The Pseudonomicon de Phil Hine explorează intersecția dintre mitologia lovecraftiană și magia haosului, subliniind semnificația credinței și potențialul de transformare personală prin intermediul acestor entități fictive. În timp ce unii cititori consideră că este o lucrare profundă și perspicace, alții o văd doar ca pe o abordare satirică a subiectului, ceea ce duce la recenzii mixte cu privire la seriozitatea și utilitatea sa ca ghid magic.

Cartea oferă o explorare filosofică profundă a magiei și încurajează gândirea critică asupra credințelor. Este apreciată pentru perspectiva sa asupra magiei haosului și a panteonului lovecraftian, oferind o perspectivă unică care este atât distractivă, cât și provocatoare. Mulți au considerat-o inspirațională și un text valoros pentru practicanții de magick.

Unii cititori consideră că cartea este prea scurtă și nu are suficientă profunzime, etichetând-o mai degrabă ca un pamflet decât ca o carte completă. Alții își exprimă confuzia cu privire la intenția sa, unii considerând-o mai degrabă o parodie decât un tratat serios de magick. Această polarizare conduce la opinii diferite cu privire la adecvarea sa pentru diferite audiențe.

(pe baza a 32 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Ce este The Pseudonomicon? Este Cthulhu Mythos. Este Nebunia lui Cthulhu! Este un Cthulhu Pathworking!! Publicat pentru prima dată într-o ediție foarte limitată în 1994 și retipărit o singură dată de atunci, The Pseudonomicon a fost extrem de greu de găsit.

Printr-un aranjament special cu Dagon Productions, am readus-o în această ediție revizuită și extinsă. Despre Pseudonomicon, autorul spune: „Disclaimer: Magicienii experimentați sunt în general de acord că lucrul cu Mythos-ul Cthulhu este periculos din cauza riscului ridicat de obsesie, dezintegrare a personalității sau infestare cu cochilii parazitare. În timp ce acord acestei opinii atenția cuvenită, am decis să public acest material deoarece, în fața tronului lui Azathoth, întrebările despre cine este sănătos și cine este nebun devin inconsecvente.” și: „Fiecare zeu aduce propria sa nebunie.

Pentru a-l cunoaște pe zeu - pentru a fi acceptat de el, pentru a-i simți misterele - ei bine, trebuie să lași acea nebunie să treacă peste tine și prin tine. Acest lucru nu apare în cărțile de magie.

De ce? Pe de o parte, este prea ușor de uitat, iar pe de altă parte, trebuie să o descoperi singur. Iar pentru cei care vor să igienizeze magia, albiind sălbăticia cu explicații împrumutate din psihologia pop sau din știință - ei bine, nebunia este ceva de care încă ne temem - marele tabu. Deci, de ce l-am ales pe Cthulhu - Marele Preot al Marilor Bătrâni - care zace visând „visul morții” în orașul scufundat, uitat prin straturi de timp și apă?

Sună atât de simplu să spui că doar i-am auzit „chemarea” - dar am făcut-o. Zeii nu au, în general, prea multe de spus, dar ceea ce spun merită să fie ascultat.” Cu o nouă introducere și o secțiune complet nouă și mult extinsă despre alungare.